史威登堡神学著作

宇宙星球 #119

119.要知道,主通

119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

属天的奥秘 #8609

8609.“他们就搬

8609.“他们就搬石头来”表神之真理的最低层。这从“石头”的含义清楚可知,“石头”是指真理(参看643, 1298, 3720, 3769, 3771, 3789, 6426节),在此是指真理的最低层,因为它被放在摩西下面,摩西坐在它上头。此外,普通的石头表示真理的低层,但宝石表示真理的高层或内层。至于何为真理的最低层,这从前面关于按次序相继出现的真理的各个层级的说明(8603节)可以看出来,也就是说,有内层真理和外层真理;真理的最低层是指最低的真理。

属天的奥秘 #2804

2804.“以撒说,

2804.“以撒说,看哪,火与柴都有了”表示爱与公义是存在的。这从“火”和“燔祭的柴”的含义清楚可知:“火”是指爱(参看934节);“燔祭的柴”是指公义的功德(参看2784节)。

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