史威登堡神学著作

宇宙星球 #119

119.要知道,主通

119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

属天的奥秘 #8611

8611.“亚伦与户

8611.“亚伦与户珥”表按次序接下来真理的各个层级。这从“亚伦与户珥”的代表清楚可知,“亚伦与户珥”是指按次序接下来相对于“摩西”所代表的最高层,真理的较低层级(参看8603节)。

属天的奥秘 #1543

1543.“亚伯兰从

1543.“亚伯兰从埃及上来”表示主上升到离开祂的记忆知识或事实之上。这从“亚伯兰”、“埃及”和“上来”的含义清楚可知:“亚伯兰”代表主;“埃及”是指记忆知识或事实知识;当从低级事物,也就是记忆知识或事实知识上升到高级事物,也就是属天事物时,经上就用“上来”这个词。因此,常出现在圣言中的“从埃及上到迦南地”这句话就体现了类似观念。

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