史威登堡神学著作

宇宙星球 #119

119.要知道,主通

119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

属天的奥秘 #8787

8787.“你往百姓

8787.“你往百姓那里去”表结合。这从“摩西”和以色列人的代表清楚可知:“摩西”在此时是指天堂之下的从神来的真理(参看8760节);以色列人,即此处摩西要去往的“百姓”,是指那些属于属灵教会的人,如前面频繁所述。“往百姓那里去”当由耶和华来说时,之所以表示结合,是因为摩西所代表的从神来的真理是神性与那些属教会的人之间的中间人;因为要实现此处由耶和华和百姓之间的约所代表的结合,就必须有一个中间人。因此,“摩西”也代表在天堂之下与天堂中的神之真理相结合的从神来的真理(8760节),如此结合是为了充当一个中间人。

属天的奥秘 #3266

3266.“这些是以

3266.“这些是以实玛利儿子们的名字”表示他们(即属灵人)的教义的品质或特征。这从“名字”和“儿子”的含义,以及“以实玛利”的代表清楚可知:“名字”是指性质或品质(参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006节);“儿子”是指真理,也指教义(参看489, 491, 533, 1147, 2623节);“以实玛利”是指属灵人(3263节)。

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