史威登堡神学著作
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119.要知道，主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的，圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物；就其至高和至内在的意义而言，圣言论述主，祂在天上和地上的国度，对祂的爱和信，因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时，这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解，天使遵循圣言的内在意义或属灵意义，而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此，圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言，它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。
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9385.“说，耶和华所说的一切话，我们都必遵行”表同时用心来领受。这从“耶和华所说的话”和“遵行”的含义清楚可知：“耶和华所说的话”是指来自圣言系生活准则的真理(参看9383节)；“遵行”是指用意愿部分来领受(9282节)，因而用心来领受，因为在圣言中，“心”表示意愿(7542, 8910, 9050, 9113, 9300节)。这些话之所以表示用意愿来领受，而它们之前的那些话表示用理解力来领受，是因为圣言的每一个部分都包含真理和良善的婚姻(9263节)，因而包含天堂的婚姻，该婚姻就是天堂，在至高意义上就是主自己；真理与理解力有关，良善与意愿有关。
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