史威登堡神学著作
119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。
969.在如此巨大的王国中,自创世之初以来的所有人类灵魂都聚集在一起;仅来自地球的,每周就大约有一百万;他们当中的每个人都有自己与众不同的天赋和个性;在这里,每个人的一切观念都被交流;尽管如此,一切事物,无论总体还是细节,都必须不断恢复秩序;从未进入任何人头脑的无数事物都在此出现,这是必然的。由于人们对地狱就像对天堂一样,几乎只有一个模糊的概念,所以这些事实不能不让他们感到奇怪和震惊。这主要是因为人们以为灵人没有任何感觉,而事实上,他们的感觉远比世人的敏锐得多。另外,恶灵会利用世人所不知的手段在这些人里面产生几乎和肉体感觉一样的感觉,只是肉体感觉相对迟钝得多。
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