史威登堡神学著作
119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。
我所看见的星空中的第二个星球
9967.后来,我被主带到宇宙中的一个星球,这个星球距离我们地球比前面章节末尾所论述的第一个星球还要遥远。我被允许通过以下事实明显知道它离得更远:就我的灵而言,我被带到那里花了两天时间。这个星球在左边,而前一个星球在右边。在来世,遥远并非由空间距离,而是由状态的不同造成的;然而,这在那里产生了空间遥远的表象,如前所述(9440节)。因此,从到那里所花的时间,也就是两天的时间,我能推断出那些人的内层状态,也就是情感和随之思维的状态,在同等程度上不同于我们地球灵的内层状态。就我的灵而言,我通过内层状态的变化而被送到那里,所以被允许记录在到达那里之前一个接一个发生的实际变化。这一切都是在我完全清醒的时候发生的。
9360.除了已经介绍的原因外,还需要补充的是,在大人里面,我们地球的居民、灵人和天使都与外在或肉体感知有关(参看9107节);外在或或肉体感知是最低层,生命的内层事物都终结于最低层,并止于其上上如同止于它们的共有容器(5077, 9212, 9216节)。这同样适用于文字上的神之真理,它被称为“圣言”,也是为了这个原因而被赐给这个星球而非别的星球。此外,由于主就是圣言,是其首先的和末后的,所以为叫一切事都能照真正的秩序发生,祂的旨意就是祂要在这个星球出生,并变成圣言,正如约翰福音中的这些话:
太初有圣言,圣言与神同在,圣言就是神。这圣言太初与神同在。万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。圣言成了肉身,住在我们中间,我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:1-4,14,18)
“圣言”是指神性真理。不过,这是一个只有少数人能明白的奥秘。
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