史威登堡神学著作
12.我被告知,这就是水星居民的生命。也就是说,他们对世俗和肉体事物并不感兴趣,只对宪法、法律和政府形态感兴趣。他们也对天上的无数事物感兴趣。我还得知,许多水星人能与灵人交谈,由此知道属灵事物和死后生命的状况,这使得他们鄙弃肉体和世俗事物。事实上,凡确切知道并信服死后生命的人,都关心天上的事物,因为它们是幸福的永恒源头,至于世俗的事物,除了那些生活必需品外,他们并不关心。由于水星居民具有这种性质,所以来自水星的灵人也具有这种性质。每个星球的灵人都在他们星球的附近,因为他们出自其星球的居民,具有他们的秉性。也正因如此,他们能服务于这些居民(AC 9968)。
6049.“你们要说,你的仆人,从幼年直到如今,都是养牲畜的人”表引向良善的真理从开始就存在,现在仍存在。这从“养牲畜的人”和“从幼年直到如今”的含义清楚可知:“养牲畜的人”是指引向良善的真理(参看6016, 6045节);“从幼年直到如今”是指从开始到现在为止。关于“牲畜”表示引向良善的真理,要知道,“牲畜”包括所有大大小小的役畜,既包括羊群和牛群,也包括骆驼、马、骡子和驴。后者表示与真理有关的事物,而前者(即羊群的羊和牛群的牛)则表示与良善有关的事物。这就是为何被称为“牲畜”的所有这些役畜一般表示引向良善的真理。在原文,“牲畜”一词源自一个还表示“货财”(acquisition)的词,“货财”在灵义上也表示引向良善的真理,因为良善通过真理获得。但“小牲畜”表示内层良善,因为它们都是羊群里的,如羔羊、绵羊、小山羊、母山羊和公羊。
在圣言的其它经文中,“牲畜”表示引向良善的真理,如以赛亚书:
你将种子撒在地里,主必降雨给你的种,并使粮食增多,肥美丰盛。到那日,你的牲畜必在宽阔的草场吃草。(以赛亚书30:23)
“吃草”表示在真理和良善上接受教导(5201节);而“宽阔的草场”表示真理的教义;经上之所以用“宽阔”这个词,是因为“宽”表示真理(3433, 3434, 4482节)。由此明显可知,“牲畜”表示引向良善的真理。以西结书:
我要使你反手攻击那从前荒凉、现在有人居住之地,又攻击那住世界中间,从列族招聚、得了牲畜财货、住在地上脐心的人民。(以西结书38:11,12)
“牲畜”以同样的方式表示引向良善的真理,“财货”表示良善。
6195.有些灵人曾长期与我同在,他们既不特别好,也不特别坏,就在我的头顶稍向上一点。他们拥有深深流入人们情感的能力,因为这就是他们想要做的;过了一会儿,他们也进入我的情感,并以这种方式将他们自己与我绑在一起:他们好像难以分开。对此,我与他们进行了交谈,说他们应该和我分开;但他们却做不到。当他们试图这样做,并且稍稍成功时,他们使我的思维如此迟钝,以致我若不以一种混乱且不连贯的方式,就无法进行思考;我感到一种头痛,就像那些陷入昏厥的人所感受的那种。这向我表明爱以哪种方式进行联结,并且在来世,所有人都通过爱被联结在一起。这就是为什么进入别人的实际情感的灵人会占有他的原因,犹如世上当一个人沉迷于另一个人的爱时所发生的情形。不过,真理不会将人们联结起来,只有对真理的情感才会进行联结。
由此清楚向我表明一个人如何通过自己的爱要么与天堂联结,要么与地狱联结。他通过对自己和世界的爱与地狱联结,通过对邻舍和神的爱与天堂联结。由此还向我清楚表明,一个与地狱绑在一起的人若不通过主所采用的神性方法,绝无可能得以释放;这一点也通过那些通过轻微的情感与我绑在一起的人被指示给我。我若不通过居间的爱,就无法从他们当中解脱出来;他们通过这些爱逐渐与其他人联结。当这些灵人被分开时,他们似乎被移到左前方,离我有一段距离。我发现,这种分开是通过我的情感状态的变化发生的;因为随着我的情感发生变化,这些灵人也离开了我。这也向我显明来世的距离表象从何而来。
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