史威登堡神学著作
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3637.相对于人来说，大人是主的整个天堂；但从至高意义上说，大人就是主自己，因为天堂来自祂，其中的一切事物都对应于祂。主不得不降世，因为由于邪恶的生活和由此产生的虚假说服，人类已经全然败坏，那时人的低级事物开始掌控高级事物，也就是说，属世事物掌控属灵事物，导致耶和华或主无法再经由大人，也就是天堂流入，并使它们恢复秩序。主有必要降世，因为这样祂就可以披上一个人身或人性，并将它变成神性，然后通过变成神性的人身或人性恢复秩序，以便整个天堂都视祂为唯一的人，并唯独对应于祂；那些陷入邪恶并由此陷入虚假的人则被踹在脚下，从而被扔到大人之外。这解释了为什么说天上的人在主里面，甚至在祂的身体里面；因为主是天堂的全部，那里的每一位天使因在祂里面而被分配了一个特定领域和功能。
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7830.“你们吩咐以色列全会众说”表流注连同给予凡属于属灵教会之人的指示。这从“说”和“以色列会众”的含义清楚可知：“说”是指流注(参看2951, 5481, 5743节)，它进一步表示给予指示，即关于他们被释放时所要遵守之事的指示，这从下文明显看出来；“以色列会众”是指整体上的一切真理和良善。“以色列会众”是指众支派，也就是真理和良善的全部事物或各个方面，或说信与仁的全部事物或各个方面(参看3858, 3926, 4060, 6335节)。由于“支派”表示这些事物，所以“以色列会众”表示那些属于属灵教会的人或属灵教会(6337节)；因为真理和良善构成教会。以色列人代表属灵教会(参看6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节)。
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