史威登堡神学著作
120.在其它星球，神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知，如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体，因为在大多数星球，人类都分为各个家庭生活。因此，通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体，无法传播得更远；并且除非不断做出新的启示，否则真理要么被扭曲，要么遗失。而在我们地球则不然，因为在这里，神性真理，也就是圣言，会永远保持完整。
527.“拉麦”表示一个教会，其中对真理和良善的感知如此笼统和模糊，几近于无，所以它是一个荒废的教会，这一点从前一章的说明和下一节的内容清楚可知。前一章的“拉麦”与此处的意思差不多，都表示荒废(参看创世记4:18, 19, 23, 24；404-411, 427-432节)。生他的那一位所取的名字也几乎一样，叫“玛土撒利”。因此，这两个名字所表示的事物几乎一样；“玛土撒利”和“玛土撒拉”都表示即将死亡的某种事物，而“拉麦”则表示已遭毁灭之物。
1541.创世记13:1.亚伯兰从埃及上来，就是他和他妻子，并他一切所有的，罗得与他一起往南方去。这些细节和本章接下来的细节在内义上也代表主；它们继续论述主自童年时期起的生命。“亚伯兰从埃及上来”表示主上升到离开祂的记忆知识或事实之上。“亚伯兰”是指主，在此是指还是个孩子时的主；“埃及”在此和前面(1164-1165, 1462节)一样，是指记忆知识或事实知识；“他和他妻子”表示那时与主同住的属天真理；“并他一切所有的”表示属于属天事物的一切；“罗得与他一起”表示感官，或感官之物；“往南方去”表示进入属天之光。
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