史威登堡神学著作

宇宙星球 #120

120.在其它星球,

120.在其它星球,神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知,如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体,因为在大多数星球,人类都分为各个家庭生活。因此,通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体,无法传播得更远;并且除非不断做出新的启示,否则真理要么被扭曲,要么遗失。而在我们地球则不然,因为在这里,神性真理,也就是圣言,会永远保持完整。

属天的奥秘 #7356

7356.“进你的烤

7356.“进你的烤炉和你的抟面盆”表进入属于恶欲的快乐。这从“烤炉”和“抟面盆”的含义清楚可知。“烤炉”是指外层良善,因为饼在烤炉中烘烤,外层良善是指那些存在于属世层中,通常称为快乐的事物;因为当内层良善,也就是爱及其情感的分枝流入属世层时,它们在那里被感觉为快乐。“烤炉”在正面意义上表示这些快乐;但在反面意义上,如此处的情形,表示属于恶欲的快乐,也就是源于地狱之爱的快乐,地狱的爱就是自我之爱和尘世之爱。“抟面盆”也是指属世层中属于恶欲的快乐,不过是更外在的那种,因为抟面盆是制饼时预备面团的器皿。另一种说法,即推理将进入属于恶欲的快乐,意思是说利用虚假所生的推理去欺骗和迷惑他人将是他们生命的快乐。此外,恶人以四处传播虚假、确证它们,嘲笑真理,尤其迷惑他人为首要快乐。
  “烤炉或火炉”表示伴随仁与信的情感的快乐,在反面意义上表示伴随自我之爱和尘世之爱的恶欲的快乐。这一点明显可见于何西阿书:
  他们都是行淫的,像被烤饼的烧热的火炉,从抟面到发面的时候,暂时停止煽火。他们埋伏的时候,心中就如火炉;就如烤饼的整夜睡卧,到了早晨却如火焰熊熊。他们都热如火炉,烧灭他们的审判官;一切君王都仆倒。(何西阿书7:4, 6-7)
  “烤炉或火炉”表示属于恶欲,也就是恶人欲望的快乐;“烧”、“热”和“火焰”表示欲望本身;“火”是指对邪恶的欲他们望(参看1297, 1861, 2446, 5071, 5215, 6314, 6832, 7324e节)。“他们烧灭他们的审判官;一切君王都仆倒”表示他们毁灭良善与真理。谁都能看出,没有像这样的一个内义,没有人能知道此处“他们都是行淫的,像被烤饼的烧热的火炉,他们都热如火炉,烧灭他们的审判官”是什么意思。
  在以赛亚书,“烤炉或火炉”用于正面意义:
  这是那有火炉在锡安、有烤炉在耶路撒冷的耶和华说的。(以赛亚书31:9)
  “锡安”表示属天教会,因而表示爱之良善,也就是该教会的良善;“耶路撒冷”表示属灵教会,因而表示这教会中的爱之良善,也就是仁和由此而来的信之良善。在这段经文中,“烤炉”表示对良善与真理的情感的更内在快乐。“烤炉”之所以具有这种含义,是因为在烤炉中所烤的饼表示属天和属灵之爱的良善,因为“饼”表示这种良善(参看276, 680, 2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976, 5915节)。由于“烤炉”的含义由此而来,所以为祭祀而在烤炉中所烤并被称为“素祭”的饼有别于在平底锅中所烤的素祭,也有别于在有盖的平底锅中所烤的素祭(参看利未记2:4-5, 7)。素祭的这些种类表示爱之良善的不同种类。
  

属天的奥秘 #10437

10437.“为什么

10437.“为什么使埃及人讲说”表那些只对外在事物感兴趣的人,他们论到那些被提升到内在事物之人的话。这从“埃及人”的代表和“讲说”的含义清楚可知:“埃及人”是指那些只对外在事物感兴趣的人;“讲说”是指他们论到那些被提升到内在事物之人的话,因为后者是接下来的话在内义上所论述的人。“埃及人”之所以代表那些只对外在事物感兴趣的人,是因为在古代,埃及是有代表性教会存在于其中的那些人当中的一些人。因为这个教会遍及亚洲众多地区,而且那时埃及人在属于该教会的对应和代表的知识上胜过其它所有人,他们知道外在事物所代表、因而所表示的内在事物。但随着时间推移,临到有教会存在于其中的其他人身上的事同样临到了他们身上,因为他们从内在人变成了外在人,或说从对内在事物感兴趣变成对外在事物感兴趣,直到最后他们不再关心内在事物,并将整个敬拜都置于外在事物。
  当这种情形也发生在埃及人身上时,他们胜过亚洲其它所有民族的对应和代表的知识就沦为邪术。这就是当敬拜的内在事物,也就是爱和信的事物被灭绝,而外在的代表性敬拜,连同它代表的内在事物的知识仍旧存留时所发生的情形。由于埃及人已经变成这个样子,所以在圣言中,他们表示内在事物的记忆知识,以及外在或属世之物。由于没有内在之物的外在之物要么是邪术,要么是偶像崇拜,而这二者是属地狱的,所以“埃及”也表示地狱。由此明显可知为何“为什么使埃及人讲说”表示那些只对外在事物感兴趣的人。
  埃及也有代表性教会(参看7097, 7296, 9391节);“埃及”表示两方面意义上的这类事物的记忆知识(1164, 1165, 1186, 1462, 2588, 4749, 4964, 4966, 5700, 5702, 6004, 6015, 6125, 6651, 6673, 6679, 6683, 6750, 7926节);“埃及”表示属世或外在之物(4967, 5079, 5080, 5095, 5160, 5276, 5278, 5280, 5288, 5301, 5799, 6004, 6015, 6147, 6252, 7353, 7355, 7648节);“埃及”表示地狱(7039, 7097, 7107, 7110, 7126, 7142, 7220, 7228, 7240, 7278, 7307, 7317, 8049, 8132, 8135, 8138, 8146, 8148, 8866, 9197节)。
  

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