史威登堡神学著作
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7479.我曾与来自这个星球的一些灵人谈论住在那里的人的信仰。他们说，那里的人认为，除了污秽和地狱之物外，他们里面什么也没有，一切良善皆属于主。他们甚至进一步说，他们凭自己就是魔鬼，主把他们从地狱拉出来，不断拦阻他们。他们很惊讶我周围竟有这么多恶灵，并且这些恶灵还与我交谈。但我得以回答说，他们获得这种许可，是为了让我能由此了解他们的性质，以及他们为何陷入地狱；这种命运是由于他们所过的生活。我还得以说，这些恶灵当中有许多活在世上时，我就认识他们；他们在世时曾身居高位，但他们心里除了世界以外什么也没有。不过，我补充说，没有一个恶灵，哪怕最属地狱的恶灵能伤我分毫，因为主不断保护我。
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2552.“亚伯拉罕说”表示作为回答的一种感知。这从“说”含义清楚可知，前面多次解释了在圣言历史部分中“说”的含义(1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2061, 2080, 2238, 2260, 2271, 2287节)。至于“亚比米勒对亚伯拉罕说”表示主出于信之教义的思考，“亚伯拉罕说”表示作为回答的一种感知，情况乃是这样：感知是更高的东西，主从神性本身获得感知；而思维是较低的东西，主从理解力本身获得思维。由于祂的思维源于感知，所以思维的回答也源于感知。这个现象可通过人里面某种类似的东西来说明。属天人只能从感知思考，而属灵人只能从良心思考(2515节)。和属灵人的良心一样，属天人的感知也来自主；但属天人自己看不到这一点。而另一方面，他们的思维来自理性，在他们看来似乎来自他们自己。所以当一个人理性思考任何问题时，回答或思维的结论要么来自感知，要么来自良心。因此，主照着他的生命状态和情感，以及被植入或铭刻在他里面并与其状态和情感一致的教义真理而给他回答。
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