史威登堡神学著作
120.在其它星球，神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知，如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体，因为在大多数星球，人类都分为各个家庭生活。因此，通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体，无法传播得更远；并且除非不断做出新的启示，否则真理要么被扭曲，要么遗失。而在我们地球则不然，因为在这里，神性真理，也就是圣言，会永远保持完整。
8651.“一个名叫以利以谢”表教会之内的人的真理之良善的性质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知，“名”和“起名”是指性质(参看8650节)。之所以表示真理之良善的性质，是因为这“两个儿子”表示真理之良善(参看8649节)。这真理之良善的性质就是那些教会里的人之性质，这一点从摩西论到这儿子出生时的话，即“因为我父亲的神是我的帮助，救我脱离法老的剑”，以及这一事实明显可知：长子的名字革舜所表示的真理之良善的性质是那些教会之外的人之性质(8650节)。
1789.“是你极大的赏赐”表示胜利的目的或意图。这从“赏赐”的含义清楚可知，“赏赐”是指试探的争战之后随之而来的奖赏，在此是指胜利的目的和意图，因为主从不为自己寻求任何胜利的奖赏。祂胜利的奖赏就是对全人类的拯救；正是出于对全人类的爱，祂才去争战。凡出于这爱争战的，都不为自己要求任何奖赏，因为这爱具有这种性质：它愿意将自己的一切都送出去、给予其他人，并且毫无保留。因此，此处“赏赐”表示对全人类的拯救。
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