史威登堡著作中文网

宇宙星球 #120

120.在其它星球，神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知，如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体，因为在大多数星球，人类都分为各个家庭生活。因此，通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体，无法传播得更远；并且除非不断做出新的启示，否则真理要么被扭曲，要么遗失。而在我们地球则不然，因为在这里，神性真理，也就是圣言，会永远保持完整。

/ 178

目录章节

属天的奥秘 #926

/ 10837

目录章节

926.“耶和华就心里说”表示这事再也不会这样发生，这从下文清楚可知。当动词“说”论及耶和华时，祂“说”只表示祂所说的话是不是这样，或一件事是否以这种方式发生。毕竟，除了“祂是或存在(He is)”之外，没有什么东西能论及耶和华。在圣言的各个地方，凡论及耶和华的话都是为了那些头脑无法理解超出人的实际经验的东西之人来表述的；这就为何字义具有这种性质。心思简单的人可以从属于人的实际经验的那类表象中接受教导，因为他们几乎无法超越源于感官经验的知识；因此，圣言是照着他们的理解水平来说的；如此处的情形，经上说“耶和华就心里说”。

/ 10837

目录章节

属天的奥秘 #1705

/ 10837

目录章节

1705.“幔利是以实各的兄弟和亚乃的兄弟；这些就是与亚伯兰立约的人”表示相对于外在人，理性人在其良善和真理的性质上的状态。这从这些人的含义清楚可知，在按名提到他们的地方(14:24；1753-1754节)，我将解释他们的含义。简单地说，幔利、以实各和亚乃代表并表示主在童年初期争战时与祂同在的天使，他们完全等于那时与主同在的良善和真理。他们从这些良善和真理中获得自己的名字。天堂里的天使从来没有任何名字；名字是基于良善和真理而赋予他们的；如圣言提到的米迦勒和其他天使并不是拥有这些名字的天使；但他们因自己所履行的功能而具有这些名字，或说这些名字是基于他们所履行的功能，无论这功能是什么。此处幔利、以实各和亚乃也一样，只是经上以一种代表的方式用到这些名字。

/ 10837

目录章节