121.要知道，主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人，无论他们来自哪个星球，因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式，也就是人的形式向这些星球的居民显现，所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说，神是实实在在的人时，他们都接受、承认这种说法，并为这一事实而感到欢喜。

10353.出埃及记31:12-18.耶和华晓谕摩西说：你要和以色列人讲话，说，你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日，以它为圣。凡干犯这日的，必死；凡在这日作工的，那灵魂必从他民中剪除。六日要作工，但第七日是完全安息的安息日，是向耶和华守为圣的；凡在安息日作工的，必死。故此以色列人要守安息日，他们世世代代要遵行安息日为一个时代的约。这是我和以色列人之间的一个证据，直到一个时代；因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息，恢复呼吸。祂在西乃山和摩西说完了话，就把两块法版交给他，是用神的指头写的石版。
　　“耶和华晓谕摩西说”表从主经由圣言而来的光照和觉察。“你要和以色列人讲话，说”表通过圣言向那些属教会的人提供的信息。“你们务要守我的安息日”表关于神性本身与主之人身的合一的神圣、不断的思维。“因为这是你我之间的证据”表这是那些属教会的人在天堂被认识所用的主要方法。“世世代代”表在教会的每一个事物里面。“使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的”表主的神性人身，天堂和教会的一切皆视这神性人身为它们独一的源头。“所以你们要守安息日”表主的神性人身要受到敬拜。“以它为圣”表构成教会的一切良善和真理的源头。“凡干犯这日的”表被自我和人自己的爱引导，而不是被主引导。“必死”表与天堂分离，以及属灵的死亡。“凡在这日作工的”表那些从天堂之爱转向肉体和世俗之爱的人。“那灵魂必从他民中剪除”表与那人同住的，不是天堂和教会，而是地狱。“六日要作工”表在天堂婚姻之前到来并为该婚姻所预备的状态。“但第七日是完全安息的安息日”表被视为目的的良善的状态，因而当一个人成为教会或教会的一个化身并进入天堂时的状态。“是向耶和华守为圣的”表神性。“凡在安息日作工的，必死”表被自我和人自己的爱引导，而不是被主引导，结果就是属灵的死亡。“故此以色列人要守安息日，他们世世代代要遵行安息日”表教会真正重要的事就是承认神性本身在主的人身里面的合一，这种承认必须存在于敬拜的每一个部分中。“为一个时代的约”表与主的结合，直到永远。“这是我和以色列人之间的一个证据，直到一个时代”表这是区分那些属教会的人和那些不属教会的人的方法。“因为六日之内耶和华造天地”表当教会正在建立时，一种争战和劳碌的状态。“第七日便安息，恢复呼吸”表当教会已经建立时，或当一个人已经重生时，一种良善的状态。“祂在西乃山和摩西说完了话，就把两块法版交给他”表主通过圣言与一个人的结合。“是用神的指头写的石版”表来自主自己的那里的神性真理。
　　

1884.关于另一种异象，就是被灵带到另一个地方，我通过活生生的经历被指示这种异象是什么，它是如何发生的；但我只经历了两三次，我就说说其中一次经历。我一边漫步在城市的街道和乡村的草地上，一边与灵人交谈，只知道我是完全清醒的，如在其它时候那样看见事物，也没有走错路。然而，在此期间，我一直在异象中，看见树林、河流、宫殿或豪宅、房屋、百姓，等等。我这样走了几个小时后，却突然发现自己在用肉眼观看，并意识到我在另一个地方，这让我大吃一惊。我感觉我正在经历经上所说的那些“被灵带到另一个地方”的人所处的状态，因为当这一切正在发生时，你不会停下来思想路程，无论它有多少英里；你也不会思想时间，无论它有多少小时或多少天；而且没有任何疲累的感觉。此外，你正在沿着你所不知道的小路被领着走，直到抵达目的地。这种事发生在我身上，是为了让我知道，一个人能被主领着走，却不知道他从哪里来，到哪里去。