史威登堡神学著作

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #10812

10812.此后,我

10812.此后,我看见一些修道士灵人,他们在世时曾是旅行或传教的修道士,如前所述。我还看见由该星球的灵人组成的一群人,其中大多数是恶人;这些修道士灵人把他们拉到自己那一边,迷惑他们。我看见这些灵人在该星球的东部地区,他们将前面所提到的出现在北边的善灵赶走了。这群灵人,连同迷惑他们的人,有数千人,被聚集成一体分离出去,他们当中的恶人被扔进地狱。我还被允许与一个修道士灵人交谈,问他在那里做什么。他说,他来教导他们关于主的事。“还有别的吗?”我问道。“天堂和地狱”,他说。“还有什么?”我再问。“要相信我即将告诉他们的一切话”,他回答说。“还有什么?”我又问。“赦罪,以及打开和关闭天堂的权柄”,他回答。这时,他接受检查,看看他对于主、信之真理、赦罪、人类的救赎,天堂和地狱都知道什么。结果发现,他几乎什么也不知道,在每一件事上都住在黑暗和虚假中,全神贯注于获得利益和统治权的欲望,他在世上获得这种欲望,并将其从世上带来。因此,他被告知,正是这种欲望促使他一路旅行到那里,并且由于他所教导的事都是这样的,所以他在这个星球的灵人当中的出现只会夺走天堂之光,引入地狱的黑暗,由此使得地狱,而不是主在他们当中掌权。此外,尽管他在天堂的事上愚蠢至极,却能狡猾地把人们引入歧途。他因具有这种性质,故随后被扔进地狱。这个星球的灵人以这种方式摆脱了这些修道士灵人。
  

属天的奥秘 #2802

2802.“以撒对他

2802.“以撒对他父亲亚伯拉罕说话;他说,我父啊;亚伯拉罕说,我儿,我在这里”表示在主里面进行、在神性真理与神性良善之间基于爱的一个对话,或说表示一个对话,在这个对话中,出于对神性真理的爱说话的主向神性良善说话。这从“儿以撒”和“父亚伯拉罕”的含义,以及这些话所包含的情感清楚可知:“儿以撒”是指神性真理;“父亚伯拉罕”是指神性良善,稍后会论述两者;这些话所包含的情感来自这两边的爱。由此明显可知,这是主与祂父的对话。这些话还隐藏着更多超出人类心智所能感知到的奥秘,这一点从以下事实明显看出来:动词“说”在本节出现了四次。当圣言开始一个新主题时,它通常会说“说”或“他说”(参看2061, 2238, 2260节)。这一点同样从以下事实明显看出来:本节中的这些话都是爱的话语;当这些话进入专注于至内在或至深意义的属天天使的意识时,他们会从这些话中为自己形成完全属天的观念,或说在自己脑海里形成最微妙的形像。因为属天天使出于圣言里面的情感为自己形成充满光的观念,而属灵天使则出于话语和事物的含义如此行(2157, 2275节)。因此,从包含四种截然不同的时期或阶段和爱之情感的这些话中,属天天使形成诸如决不会降至人类理解范畴,也无法用语言来表达的那类观念;这些观念以无法描述的丰富性和多样化在他们脑海中形成。由此可见圣言在内义上是何性质,甚至在它字面上看似简简单单的地方,如在本节是何性质。

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