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宇宙星球 #121

121.要知道，主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人，无论他们来自哪个星球，因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式，也就是人的形式向这些星球的居民显现，所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说，神是实实在在的人时，他们都接受、承认这种说法，并为这一事实而感到欢喜。

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属天的奥秘 #1412

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1412.“出生地”表示更外层的肉体和世俗事物，“父家”表示更内层的肉体和世俗事物，这从“出生”和“父家”的含义清楚看出来。人里面有肉体和世俗事物，其中一些是更外层的，一些则是更内层的。更外层的，是那些属于肉体的事物，如肉体享受和感官体验或感官知觉；而更内层的，是情感和记忆知识或事实知识。这些就是“出生”和“父家”所表示的事物。大量圣言经文可以证实，所表示的是这些事物；但由于这个问题从它所属的语境和对内义上发生之事的洞悉清楚看出来，所以没有必要停下来证明它。

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属天的奥秘 #1708

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1708.“就率领他家里生养的精练壮丁”表示外在人中那些现已摆脱奴役枷锁的良善，这从“精练壮丁”和“亚伯兰家里生养” 的含义清楚可知。亚伯兰的“精练壮丁”，也就是受过训练但缺乏经验的人，在内义上是指外在人中那些能与内层人结合的良善；而“家里生养的”在内义上同样是指这些良善，也指真理，是属于内层人的。不过，这句话包含的奥秘比所能表达的还要多。这些奥秘尤其涉及：试探的争战之后，表面的良善如何变成纯正的良善，然后它们如何与内层人或中间人结合，又通过这内层人或中间人与内在人结合，并以同样的方式变成神性。因为主逐渐将祂的人性或人身本质与祂的神性本质结合起来，并且是通过试探的争战和胜利而如此行的，如前所述(1659:2, 1661:5节)。这些变得纯正的良善被称为亚伯兰的“精练壮丁”，或缺乏经验的人，因为这些良善经过了训练，但缺乏经验。它们因靠祂自己的能力获得，故被称为“家里生养的”。

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