史威登堡神学著作
121.要知道，主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人，无论他们来自哪个星球，因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式，也就是人的形式向这些星球的居民显现，所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说，神是实实在在的人时，他们都接受、承认这种说法，并为这一事实而感到欢喜。
1423.“那咒诅你的，我必咒诅他”表示不幸属于那些不承认祂的人。这从“被咒诅”和“咒诅”的含义清楚可知，“被咒诅”和“咒诅”是指转离主，如前所示(245, 379节)，因而是指不承认祂，因为那些不承认的人都转离了。因此，“咒诅”在此包含与赐福所包含的东西相反的一切。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
目录章节
