史威登堡神学著作

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #1429

1429.“亚伯兰是

1429.“亚伯兰是七十五岁的人”表示他还没有很多神性。这从数字“五”和“七十”的含义清楚可知:“五”是指少许,“七十”是指神圣之物。“五”表示少许,这在前面已经说明(649节);“七十”或“七”表示神圣之物(395, 433, 716, 881节)。此处“七十”因论及主,故表示神圣的神性。亚伯兰的岁数在内义上还表示其它事物,这一点从前面关于年岁和数字的阐述和说明(482, 487, 493, 575, 647, 648, 755, 813节),以及这一事实清楚可知,即:圣言里没有一个微小的表述或一点一画没有内义;若不是体现属灵和属天事物,经上就不会提及那时亚伯兰“七十五岁”,也不会提及在亚伯兰这个年纪所发生的这件事,这一点也可从出现在圣言中的其它数字清楚看出来,无论是涉及年岁的还是涉及数量的。

属天的奥秘 #1705

1705.“幔利是以

1705.“幔利是以实各的兄弟和亚乃的兄弟;这些就是与亚伯兰立约的人”表示相对于外在人,理性人在其良善和真理的性质上的状态。这从这些人的含义清楚可知,在按名提到他们的地方(14:24;1753-1754节),我将解释他们的含义。简单地说,幔利、以实各和亚乃代表并表示主在童年初期争战时与祂同在的天使,他们完全等于那时与主同在的良善和真理。他们从这些良善和真理中获得自己的名字。天堂里的天使从来没有任何名字;名字是基于良善和真理而赋予他们的;如圣言提到的米迦勒和其他天使并不是拥有这些名字的天使;但他们因自己所履行的功能而具有这些名字,或说这些名字是基于他们所履行的功能,无论这功能是什么。此处幔利、以实各和亚乃也一样,只是经上以一种代表的方式用到这些名字。

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