史威登堡神学著作
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1509.我曾好几天与一些灵人在一起，他们活在世上时毫不关心社会利益，只关心自己，对公众没有任何用处；他们唯一的目的就是过上奢华的生活，穿上光鲜亮丽的衣服，发财致富；他们习惯了装模作样，通过各种谄媚处处钻营，争夺职位只是为了让自己引人注目，并掌管他们主人的财物。他们轻蔑地看待所有认真工作的人。我发觉他们曾是朝臣。他们的气场具有这种影响：它耗尽了我所有的精力，让我失去全部的注意力，并且使得实行并思想任何有价值的事，无论真理还是良善，对我来说成为如此沉重的负担，以至于我最终几乎不知道该做什么。当这样的灵人来到其他灵人中间时，他们也会使其他灵人无精打采，把类似的迟钝传染给他们。在来世，他们是无用的成员，无论到哪里都会遭到弃绝。
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2663.“神对亚伯拉罕说”表示主从神性获得的感知。这从“说”的含义清楚可知，在圣言历史部分，“说”是指感知，如前面频繁所述。由于感知来自神性，所以经上说：“神对亚伯拉罕说。”神和亚伯拉罕这两个名字都是指主。这表明，构成字义的历史故事将不同的观念分开，但内义却把它们合而为一，这从以下考虑明显看出来：就文字的历史意义而言，有两个人在彼此交谈，即神和亚伯拉罕；但就内义而言，只有一人，即神性方面的主。这也表明，在字义上为三人的，在内义上为一人；如父、子、圣灵，他们不是三位神，而是一位神。此外，整个三位一体完全存在于主里面；也就是说，父在祂里面，如祂自己所说的(约翰福音10:38; 14:10-11, 20)，圣灵来自祂，也如祂所说的。
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