史威登堡神学著作

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #1511

1511.我通过大量

1511.我通过大量经历得知,并且清楚得再没有比这更清楚的是:沉浸在虚假中的灵人会流入人的思维,并且具有强烈的说服力,使得虚假如此看似真理,以至于这虚假只能被视为真理;他们是通过自己的气场做到这一点的。沉浸在邪恶中的恶魔也一样,他们以类似方式流入意愿,使邪恶看上去完全就像良善,以至于这邪恶只能被感觉为良善;他们也是通过自己的气场做到这一点的。我被允许上千次地清楚感知到灵人或恶魔的流注,也感知到它来自谁,以及天使如何为主清除这些影响,除此以外还有其它许多难以详细描述的细节。我由此清楚看到并无比确定两件事:一是人里面的虚假和邪恶来自哪里;二是这一事实,虚假的假设和对邪恶的欲望造成了肉身生活结束后保留下来,并如此清楚显现出来的这些气场。

属天的奥秘 #1660

1660.创世记14

1660.创世记14:1, 2.当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的日子,他们与所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别并比拉王争战;比拉就是琐珥。
“当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的日子”表示如此多种表面良善和真理,它们本身不是良善和真理,存在于主的外在人中,每个王和每个民族都表示某种这样的良善或真理;“他们与所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别并比拉王争战;比拉就是琐珥”表示如此多种邪恶欲望和虚假说服,主便与它们争战。

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