史威登堡神学著作

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #1735

1735.“至高的神

1735.“至高的神是应当称颂的”表示主的内在人,这从刚才关于“内在人”的阐述清楚可知。在古教会,耶和华被称为“至高神”,因为“高”代表并因此表示内在之物,所以“至高”表示至内在之物。这就是为何古教会的敬拜在高地,大山和小山举行。此外,至内层相对于外层和最外层,完全就像至高层相对于较低层和最低层。至高或至内层是爱的属天元素,或爱本身。耶和华,或主的内在人是爱的属天元素本身,也就是爱本身;除了对全人类纯粹的爱、因而纯粹怜悯的属性外,其它属性都不适合它;怜悯是这样,它愿意拯救所有人,使他们永远幸福,将它自己的一切都赐给他们,因而出于纯粹的怜悯、凭爱的大能将所有愿意跟随的人引向天堂,也就是引向它自己。这爱本身就是耶和华。
除了爱以外,其它任何实体都不能被描述为我是自有(Am)或存在(Is),或说具有独立的存在。一切生命的真正存在(或本质),换句话说,生命本身,都来自这爱,因为这存在天生就在爱里面,是爱本身。唯独耶和华是生命的存在,或生命本身,因为唯独祂是爱,所以每一个事物都从祂那里获得自己的存在(本质)和生命。除了唯独耶和华,也就是唯独主以外,任何人都不能靠自己存在和活着。由于除了唯独主以外,任何人都不能靠自己存在和活着,所以人们觉得自己靠自己活着,是一个感官错觉。天使们清楚地意识到,他们不是靠自己,而是靠主活着,因为他们活在主生命的存在(本质)中,就住在祂的爱里面。然而,貌似靠自己活着的表象,连同无法形容的幸福被赐给他们,胜过其他所有人。因此,这就是活在主里面的意思;除非我们活在祂的爱里面,也就是活在对邻之仁里面,否则,这是永远不可能的事。

属天的奥秘 #2803

2803.神性真理是

2803.神性真理是“儿”,神性良善是“父”。这从“儿”和“父”的含义,以及真理从良善成孕和出生的事实清楚可知:“儿”是指真理(参看489, 491, 533, 1147, 2633节);“父”是指良善。前面多次说明,真理只能从良善存在或显现。“儿”在此之所以是指神性真理,“父”是指神性良善,是因为神性本质与人身本质,并人身本质与神性本质的合一就是良善与真理,并真理与良善的神性婚姻;天上的婚姻就来自这神性婚姻。因为耶和华或主里面只有无限之物,既然如此,那么就只能以这种观念来理解祂:祂是一切良善和真理的存在和显现,换句话说,祂是良善本身和真理本身。良善本身是“父”,真理本身是“子”。由于神性婚姻是良善与真理,并真理与良善的婚姻,如前所述,所以父在子里面,子在父里面,如主自己在约翰福音所教导的:
耶稣对腓力说,我在父里面,父在我里面,你不信吗?你们当信我,我在父里面,父在我里面。(约翰福音14:10-11)
同一福音书:
耶稣对犹太人说,你们即使不信我,也当信这些工作;叫你们又知道又相信,父在我里面,我也在父里面。(约翰福音10:37-38)
又:
我为他们祈求,因为凡是我的都是你的,你的也是我的;使他们都合而为一,正如父你在我里面,我在你里面。(约翰福音17:9,10,21)
又:
如今人子得了荣耀,神在祂身上也得了荣耀;如果神在祂身上得了荣耀,那么神也要因自己荣耀祂。父啊,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你。(约翰福音13:31-32; 17:1)
由此可见神性与人性在主里面的合一是何性质,即:它是相互和交替的,或是互惠的;这种合一就是那被称为神性婚姻的,天上的婚姻便从神性婚姻降下;而天上的婚姻就是主的天国本身,主在约翰福音如此论到这国:
到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。(约翰福音14:20)
又:
我为他们祈求,使他们都合而为一,正如父你在我里面,我在你里面。使他们也在我们里面为一,我在他们里面,你在我里面;使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。(约翰福音17: 21-23, 26)
这天上的婚姻就是良善与真理,并真理与良善的婚姻(可参看2508, 2618, 2728, 2729 节等)。
没有神性真理,神性良善不可能存在并显现;没有神性良善,神性真理也是如此;相反,这一个总是靠近并回应那一个,所以很明显,神性婚姻自永恒就存在,也就是说,父在子里面,子在父里面,如主自己在约翰福音所教导的:
父啊,现在求你用你自己,用未有世界以先,我与你同享的荣耀荣耀我。(约翰福音17:5, 24)
但自永恒所生的神性人身或人性也生在时间中;说它生在时间中,和说它被荣耀是一样的。这就是为何主多次说,祂要往差祂来的父那里去,也就是说,祂正在回到父那里。约翰福音:
起初有圣言(圣言就是神性真理本身),圣言与神同在,圣言就是神。这圣言起初与神同在。万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。圣言成了肉身,住在我们中间,我们也见过祂的荣耀,正是父独生子的荣耀,充满了恩典和真理。(约翰福音1:1-3, 14)
也可参看约翰福音3:13; 6:62。

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