史威登堡神学著作
121.要知道，主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人，无论他们来自哪个星球，因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式，也就是人的形式向这些星球的居民显现，所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说，神是实实在在的人时，他们都接受、承认这种说法，并为这一事实而感到欢喜。
3184.“同亚伯拉罕的仆人和他的人”表示与属世人中的神性事物(分离)。这从“亚伯拉罕的仆人”和“他的人”的含义清楚可知：“亚伯拉罕的仆人”是指属世人(参看3019, 3020节)；“他的人”是指属世人中的一切事物(参看3169节)。显然，所表示的是属世人中的神性事物，因为那仆人是亚伯拉罕打发来的，而亚伯拉罕代表主的神性，如前面多次所说明的。
第二十一章2606.旧约的早期名称是“律法和先知”(马太福音22:40)。“律法”是指所有历史书，即：摩西五经，约书亚记、士师记、撒母耳记、列王纪。“先知” 是指所有先知书，即：以赛亚书、耶利米书、以西结书、何西阿书、约珥书、阿摩司书、俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、那鸿书、哈巴谷书、西番雅书、哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书，以及大卫诗篇。圣言的历史书也被称为“摩西”；因此，有时经上会说“摩西和众先知”，而不是“律法和先知”；先知书被称为“以利亚”(参看创世记18章序言)。
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