史威登堡神学著作
/ 10837
3987.“如今我什么时候才为自己的家作点儿事呢”表如今它自己的良善要由此结出果实。这从“家”的含义清楚可知，“家”是指良善(2233, 2234, 3128, 3652节）；此处“自己的家”是指“雅各”所表示的良善。“为自己的家作点儿事”表示良善由此要结出果实，这一点从以下事实明显可知：现在所论述的主题是良善的繁殖和真理的增多，因为内层人与外在人的结合已经完成了；“约瑟”，即最后生的这一个，就表示这种繁殖(3965, 3969, 3971节）；接下来所论述的“羊群”，就是雅各通过拉班的羊群为自己所获得的“羊群”则描述了这种繁殖。在外在人与内在人的结合实现之前，良善不会繁殖，真理也不会增多；这一点从以下事实可以看出来：向另一个人意愿良善，由此思想良善属于内层人；而行善并由此教导良善则属于外在人。除非行善与意愿良善结合，教导良善与思想良善结合，否则人根本不会拥有良善。因为恶人能意愿邪恶，却行出良善，还能思想邪恶，却教导良善，这是众所周知的。伪君子和不敬虔的人便精于此道，并且比其他人更擅长，甚至能伪装光明天使；而事实上，他们内在却是魔鬼。这证明良善无法在任何人身上结出果实，除非行良善与意愿良善结合，教导良善与思想良善结合；也就是说，除非外在人与内在人结合。
/ 10837
/ 10837
1871.我无法描述主的圣言如何出现在天使面前，不过，那些曾见过博物馆中的光学圆柱的人能在某种程度上理解这一点。这些光柱从粗略投射的事物中折射出美丽的形像。尽管周围的投射物看上去没有形状、顺序或秩序，完全是不成形的胡乱投射，但当聚焦于光柱时，它们仍在那里呈现出可爱的画面。主的圣言，尤其旧约预言，也是如此。从字义上看，几乎一切事物都显得杂乱无章，缺乏秩序；但当一个人，尤其一个小男孩或小女孩阅读它时，它就会随着上升而逐渐变得越来越美丽、令人愉悦，最后在主面前呈现为一个人的形像；天堂整体上就以一个人的形像并通过这个形像来代表；但它不是按着天堂实际的样子，而是按着主想要它成为的样子，也就是按着主自己的样式来呈现的。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
