史威登堡神学著作
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4003.创世记30:34-36.拉班说，看哪，就照着你的话吧。当日，拉班把有纹的、有点的公山羊，有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊，并羔羊中一切黑色的都挑出来，交在他儿子们的手下，又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班羊群中其余的。
“拉班说，看哪，就照着你的话吧”表同意。“当日，拉班把有纹的、有点的公山羊都挑出来”表那些散布于邪恶与虚假当中并与其混杂的良善之真理被单独挑出来，它们属于“拉班”所表示的良善。“有点的、有斑的母山羊”表有邪恶与虚假混杂其中的一切真理之良善。“有杂白纹的（母山羊）”表真理。“并羔羊中一切黑色的”表纯真的自我。“交在他儿子们的手下”表被单独挑出来的真理与良善被赋予真理。“又使自己和雅各相离三天的路程”表它们的状态是完全分离。“雅各就牧养拉班羊群中其余的”表他从留下的当中取了那些能与真理之良善结合的良善与真理。
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2859.“亚伯拉罕就住在别是巴”表示主就是那教义本身。这从“住”和前面所解释的“别是巴”的含义，以及“亚伯拉罕”的代表，同时从刚才的阐述清楚可知。“住在别是巴”就是住在教义中，但当论及主时，这句话的意思是，主是这教义；正如“住在天堂”也论及主，不仅表示祂在天堂，还表示祂自己就是天堂，因为祂是天堂的全部(551, 552节)。众所周知，主就是圣言，故主也是教义(2533节)，因为一切教义都取自圣言。在圣言中，教义的全部都是从主那里获得的，并与主有关。圣言的内义只论述主及其国度，这在前面已经多次说明。圣言的内义论述的主题主要是主的神性人身或人性；在圣言中，凡涉及人的教义都与敬拜祂、爱祂有关。
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