史威登堡神学著作
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4681.“就恨约瑟，不与他说和睦的话”表蔑视和憎恶，也就是说，对由“约瑟”所代表的神性真理的蔑视和憎恶。这从“恨”和“不与他说和睦的话”的含义清楚可知。“恨”是指蔑视，因为“恨”在内义上并非表示诸如仇恨之人所具有的仇恨；事实上，随着这个词升向天堂，它的含义变得越来越温和，因为在天堂，他们不知道何为仇恨，因此它表示蔑视。“不与他说和睦的话”表示憎恶，因为“说平安的话”表示愿意任何人好。事实上，古人将“平安”的至高意义理解为主自己，将其内在意义理解为祂的国度和其中的生命，或救赎，但将其外在意义理解为世上的安全或健康。“不与他说和睦的话”则表示反面，也就是不愿他好，因而憎恶，在此是指憎恶神性真理。
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9220.出埃及记22:27-30.不可咒骂神，不可咒诅你百姓的首领。你要献上你五谷的初熟之物和酒的初熟之物，不可迟延。你要将头生的儿子归给我。对你的牛，你的羊群，也要这样；七天它可以和它的母亲在一起，第八天你要把它归给我。你们要归我作圣洁的人，因此，田间被撕裂的肉，你们不可吃，要把它丢给狗。
“不可咒骂神”表不可亵渎神之真理。“不可咒诅你百姓的首领”表也不可亵渎真理的教义。“你要献上你五谷的初熟之物和酒的初熟之物，不可迟延”表由于信的一切良善和真理皆来自主，所以要把它们归于主，不可归于自己。“你要将头生的儿子归给我”表通过它们所获得的信的一切事物。“对你的牛，你的羊群，也要这样”表延伸到外层良善和内层良善。“七天它可以和它的母亲在一起”表他们处于真理时的第一种状态。“第八天你要把它归给我”表在下一个状态的初始阶段，就是他们过着一种良善生活之时，他们与主同住。“你们要归我作圣洁的人”表那时由良善构成的一种生活状态。“因此，田间被撕裂的肉，你们不可吃”表不可与歪曲的信之良善结合。“要把它丢给狗”表这些东西是不洁净的。
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