史威登堡神学著作
7074.一些水星灵被其他灵人派到我这里来,要听听我所在的地方所发生的事。我们的一个地球灵对他们说,他们要嘱咐一下自己人,除了真理什么也不要说,当回答问题时,不要以他们的方式提出相反的观念,如他们习惯所行的那样;因为我们地球灵若有如此行的,就会因此被痛打。但这些灵人派出的远方同伴对此却回答说,如果他们因此而被痛打,那么他们所有人就都被痛打,因为习惯的做法使得他们无法以其它任何方式行事。他们说,他们与自己星球的人交谈时,也是这样做的,但这不是有意欺骗他们,而是为了激发求知欲或好奇心;因为当他们提出相反的观念,以某种方式隐藏真实观念,或说使主题变得模糊时,人的求知欲或好奇心就被激发出来,记忆因着他急于探究这个主题而得以丰富。
2145.“亚伯拉罕坐在帐棚门口”表示那时属祂的神圣,即爱的神圣,这神圣由“那天正热”来表示,如下文所述。这从“帐棚”的含义清楚可知,“帐棚”是指神圣之物(参看414, 1102, 1566节,那里也解释了为什么“帐棚”表示神圣)。由于这时主拥有“幔利橡树”所表示的感知,这是一种较为低级的理性感知,然而却比“摩利橡树”所表示的感知更内在(对此,参看1442-1443节),所以它在此由祂坐在帐棚门口,也就是在神圣之物的入口处来代表,因而来表示。至于感知是更内在还是不那么内在,这可通过上古之人的感知来说明。我从这些人那里听说,他们越沉浸于从作为视听对象的事物中获得的记忆知识,他们的感知就越低级;但他们越被提升到它们之上,直达仁和爱的属天事物,他们的感知就越内在,因为那时他们更接近主。
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