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宇宙星球 #121

121.要知道，主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人，无论他们来自哪个星球，因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式，也就是人的形式向这些星球的居民显现，所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说，神是实实在在的人时，他们都接受、承认这种说法，并为这一事实而感到欢喜。

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属天的奥秘 #770

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770.“挪亚的妻子”表示这个教会本身，“同他们一起的三个儿媳”表示源于该教会的众教会本身。这从前面的阐述清楚可知，也就是说，当按名提及教会成员时，所表示的是教会的全部，或如它被称呼的，是教会之首。在这种情况下，“妻子”是指教会本身，如前所示(252, 253节)。当圣言提到“男人和妻子”，或“一公一母”时，情况就不同了。在这种情况下，“男人”和“公”表示理解力的事物，也就是信之真理，而“妻子”和“母”表示意愿的事物，也就是信之良善。

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属天的奥秘 #2311

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2311.这就是圣言的性质，它以这种方式而不同于其它一切著作，这一点也可从以下事实清楚看出来，即：不仅所有名字都表示真实事物(如前所示，1224, 1264, 1876, 1888节)，就连每个词语也都有一个灵义，因而在天上表示不同于它在地上所表示的某种事物，这在预言部分和历史部分都是始终如一的。当这些名字和词语以其天上的意义，照着它们在整部圣言中恒定不变的意义来解释时，内义，也就是天使的圣言，就会显露出来。圣言的这种双重意义就像身体与灵魂：字义就像身体，内义则像灵魂。正如身体靠灵魂存活，字义靠内义存活。主的生命照着阅读它的那个人的情感通过内义流入字义。这表明圣言何等神圣，尽管它在世俗的心智看来并非如此。

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