史威登堡神学著作
121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。
8649.“又带着她的两个儿子”表真理之良善。这从“儿子”的含义清楚可知,“儿子”是指真理(参看489, 491, 533, 1147, 2159, 2623, 3704, 4257节),在此是指真理之良善,因为他们被称为“妻子的儿子”,这从原文明显看出来,在下面第6节也一样。因此,“妻子”表示与真理联结的良善(8647节),“儿子”在此是指真理之良善。真理之良善就是已经变成意愿,因而生活的一部分的真理;它们构成与一个属灵教会成员同在的新意愿。
1782.“小母牛”、“母山羊”、“公绵羊”是教会属天事物的代表;“斑鸠”和“雏鸽”是教会属灵事物的代表(9节)。教会在这一边,主在那一边(10节)。主会驱散邪恶和虚假(11节)。但虚假仍会侵扰它(12-13节)。教会从这些虚假中被救出来(14节)。因此,主得到安慰(15节)。然而,邪恶会掌控它(16节)。最终在那里掌权的,无非是虚假和恶欲(17节)。这时,主的国和一个新教会将到来,经上描述了新教会的扩展(18节)。要从它那里被逐出的虚假和邪恶由所提到的民族来表示(19-21节)。
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