史威登堡神学著作

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #968

968.一些灵人从世

968.一些灵人从世上带来这样的观念:他们决不能与魔鬼说话,而是要逃避他们。但我告诉他们,对主所保护的人来说,这根本没有任何伤害,即便他们被整个地狱里里外外都包围了。我已通过大量奇妙的经历得知这一点,以至于最后哪怕面对最坏的地狱团伙,我也不害怕,亦不妨碍我与他们交谈;我被赐予这些经历,是为了让我可以了解他们是什么样。对于那些好奇我与魔鬼说话的人,我被允许补充说,这不仅不会对我造成伤害,而且来世的魔鬼也曾是人;他们就是那些在世时过着仇恨、报复和通奸生活的人;那时,他们当中有些人甚至比其他人更受尊敬;事实上,其中一些人活在肉身时,我就认识他们。我还被允许说,魔鬼无非就是这样的地狱团伙。此外,人们活在肉身时至少有两个来自地狱的灵人和两位来自天堂的天使与其同在;这些地狱灵在恶人当中掌权,但在善人当中则被征服,并被迫服侍。因此,认为自创世之初就有某个魔鬼,而非那些以前曾为人的魔鬼,是错误的。听到这一切,他们都目瞪口呆,并承认他们原先对魔鬼及其团伙持有完全不同的观点。

属天的奥秘 #1535

创世记13:1-18

创世记13:1-18
1.亚伯兰从埃及上来,就是他和他妻子,并他一切所有的,罗得与他一起往南方去。
2.亚伯兰富有牲畜、银和金。
3.亚伯兰从南方按着他的行程走,直到伯特利,到了伯特利和艾的中间,就是从前或起先支搭帐棚的地方,
4.也是他在那里开始筑坛的地方;亚伯兰又在那里呼求耶和华的名。
5.与亚伯兰同行的罗得也有羊群、牛群、帐棚。
6.那地容不下他们住在一起,因为他们的财物甚多,无法住在一起。
7.牧养亚伯兰牲畜的人和牧养罗得牲畜的人就起了纷争。当时迦南人与比利洗人住在那地。
8.亚伯兰就对罗得说,在我与你,我的牧人和你的牧人之间不可有纷争;因为我们是为弟兄的人。
9.全地不都在你面前吗?请你与我分离;你向左,我就向右;你向右,我就向左。
10.罗得举目看见约旦河的全平原,都得到很好的灌溉,在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像你到琐珥时的埃及地。
11.于是罗得为自己选择约旦河的全平原;罗得从东边迁移;他们,就是人与他的弟兄,便分离了。
12.亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,并挪移帐棚,直到所多玛。
13.所多玛人极恶,大大得罪耶和华。
14.罗得与亚伯兰分离以后,耶和华对亚伯兰说,你举目从你所在的地方向北南东西观看,
15.凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的种,直到永远。
16.我也要使你的种如同地上的尘土,若有人能数算地上的尘土,你的种也就能数算。
17.你起来,沿着它的长和宽走遍这地,因为我要把它赐给你。
18.亚伯兰就挪移帐棚,来到希伯仑幔利的橡树林居住,在那里为耶和华筑了一座坛。
概览
1535.本章论述的主题是要与主的内在人结合的外在人。外在人是人性或人身本质,内在人是神性本质。前者在此由罗得来代表,后者由亚伯兰来代表。

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