史威登堡神学著作
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122.除上述原因外，需要补充的是，在巨人里面，我们地球的居民和灵人与属世和外在的感官有关；这种感官是生命的内层终结并作为它们的共同基础而止于其上的终点。文字上的神性真理，就是我们所说的圣言也一样，它也是为了这个原因被赋予这个星球而非其它星球。由于主就是圣言，是其首先的和末后的，所以为叫一切事物都照次序存在，祂选择在这个星球出生，并变成圣言，正如约翰福音所写的那样：
太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着祂造的；凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。道成了肉身，住在我们中间，我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。（约翰福音1:1-4,14,18）
圣言是神性真理方面的主，因而是出自主的神性真理。不过，这是一个很少有人理解的奥秘。圣言在字义上是属世的(AC 8783)。这是因为属世层是属灵和属天层止于其上的最低层，可以说是其它各层建于其上的根基。圣言的内在意义或属灵意义若离了外在意义或属世意义，就如同没有地基的房屋(AC 9430, 9433, 9824, 10044, 10436)。圣言是神性真理方面的主，因而是出自主的神性真理(AC 2859, 4692, 5075, 9987)。万物都是藉着神性真理被创造和做成的(AC 2803, 2894 [原文2884], 5272, 7835 [或7678])。
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10756.他们接着说，他们能察觉属赤身族类的人是否有构成真正婚姻的东西在里面；结果表明，他们是从关于婚姻的属灵观念中察觉到这一点的。这种观念被传给我，发现是这样：两个人里面的内层事物的相似性是由真理与良善、因而信与仁的结合而产生的；婚姻之爱从这种结合出来降至身体。因为属于心智的一切都以某种属世的形式表现在身体中。因此，当两个人在一个内在层面上彼此相爱，各自也出于这爱渴望如对方那样意愿和思考，从而在属于心智的内层事物的层面上与对方在一起并结合时，它就表现为婚姻之爱的形式。其心智的属灵情感由此在身体中变成属世情感，并给自己披上婚姻之爱的感觉。他们还说，一个男人和数个妻子之间不存在具有婚姻性质的任何东西。
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