史威登堡神学著作
122.除上述原因外,需要补充的是,在巨人里面,我们地球的居民和灵人与属世和外在的感官有关;这种感官是生命的内层终结并作为它们的共同基础而止于其上的终点。文字上的神性真理,就是我们所说的圣言也一样,它也是为了这个原因被赋予这个星球而非其它星球。由于主就是圣言,是其首先的和末后的,所以为叫一切事物都照次序存在,祂选择在这个星球出生,并变成圣言,正如约翰福音所写的那样:
太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。道成了肉身,住在我们中间,我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:1-4,14,18)
圣言是神性真理方面的主,因而是出自主的神性真理。不过,这是一个很少有人理解的奥秘。圣言在字义上是属世的(AC 8783)。这是因为属世层是属灵和属天层止于其上的最低层,可以说是其它各层建于其上的根基。圣言的内在意义或属灵意义若离了外在意义或属世意义,就如同没有地基的房屋(AC 9430, 9433, 9824, 10044, 10436)。圣言是神性真理方面的主,因而是出自主的神性真理(AC 2859, 4692, 5075, 9987)。万物都是藉着神性真理被创造和做成的(AC 2803, 2894 [原文2884], 5272, 7835 [或7678])。
5395.有些人活着不是为自己的国家及其社区提供有用的服务,只是为了他们自己。他们不以公务为乐,只喜欢得到荣光、受人尊敬,这是他们寻求职务的目的。另外,他们还以吃、喝、游戏和社交活动为乐,然而却没有其它目的,只为自己高兴。在来世,这些人绝无可能留在善灵的团体,更不会在天使当中。因为对善灵和天使来说,有用的服务或功用才是他们快乐的源头;他们所提供的服务或功用决定了他们所得快乐的量和质。事实上,主的国无非是有用服务或功用的国;即便在地上的国,每个人也是照其功用而受到重视和尊敬,天国更是这种情况!那些只为自己和自己的快乐活着,没有任何有用目的之人也在臀部之下,照其快乐和目的的种类而在不洁之物中消磨时光。
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