史威登堡神学著作

宇宙星球 #125

125.凡不知道天堂

125.凡不知道天堂奥秘的人无法相信人竟然能看到如此遥远的星球,并讲述通过感官经历所获知有关它们的任何事。但要让他知道,自然界的空间、距离,以及由此而来的移动,就其起源和第一因而言,是内层状态的变化;对天使和灵人来说,正是这些变化决定了空间和距离的表象。从一个状态转变到另一个状态就会赋予他们从一个地方到另一地方,从一个星球到另一个星球,甚至到位于宇宙边缘的星球的表象。人的灵也能如此转变,而他的身体仍留在原处。这就是发生在我身上的事,因为蒙主的神性怜悯,我被允许作为一个灵与灵人交往,同时作为一个人与世人交往。感官人无法理解人能在灵里旅行,因为他受制于时空,并以这些术语来衡量他的移动。在来世,位置的移动、前进和变化是内在生命状态的变化;但它们仍向灵人和天使显现为真实的位置变化(AC 1273-1277, 1377, 3356, 5605, 10734)。

属天的奥秘 #1413

1413.“往我要指

1413.“往我要指示你的地去”表示将要呈现于视野的属灵和属天事物。这从“地”的含义(662, 1066节),事实上从此处“迦南地”的含义清楚可知;“迦南地”代表主的国度,这一点从圣言中的其它许多经文可以看出来。这就是为何迦南地被称为圣地,还被称为天上的迦南。它因代表主的国度,故也代表和表示属于祂国度的属天和属灵事物,在此则代表和表示属于主自己的事物。

属天的奥秘 #1791

1791.“亚伯兰说

1791.“亚伯兰说,主耶和华(Lord Jehovih)啊”表示主的感知。这从以下事实可以看出来:主拥有对一切事物的最内在和最完美的感知。这种感知是对天堂里正在发生的一切的一种知觉和意识,如前所述(1786节);它也是唯独主所拥有的与耶和华的不断交流和内在交谈。这种交流在内义上由“亚伯兰对耶和华说”这句话来表示;换句话说,这种交流由与耶和华交谈时的亚伯兰来代表;这同样适用于下文凡出现“亚伯兰对耶和华说”这句话的地方。

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