史威登堡神学著作
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125.凡不知道天堂奥秘的人无法相信人竟然能看到如此遥远的星球，并讲述通过感官经历所获知有关它们的任何事。但要让他知道，自然界的空间、距离，以及由此而来的移动，就其起源和第一因而言，是内层状态的变化；对天使和灵人来说，正是这些变化决定了空间和距离的表象。从一个状态转变到另一个状态就会赋予他们从一个地方到另一地方，从一个星球到另一个星球，甚至到位于宇宙边缘的星球的表象。人的灵也能如此转变，而他的身体仍留在原处。这就是发生在我身上的事，因为蒙主的神性怜悯，我被允许作为一个灵与灵人交往，同时作为一个人与世人交往。感官人无法理解人能在灵里旅行，因为他受制于时空，并以这些术语来衡量他的移动。在来世，位置的移动、前进和变化是内在生命状态的变化；但它们仍向灵人和天使显现为真实的位置变化(AC 1273-1277, 1377, 3356, 5605, 10734)。
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1566.“帐棚”是指正在与内在人分离的外在人的敬拜。这从“帐棚”的含义和“罗得”的代表清楚可知：“帐棚”是指敬拜的神圣(414节)；“罗得”代表“帐棚”或敬拜所论及的外在人。“帐棚”在反面意义上表示并不神圣的敬拜，这一点从以下圣言经文也清楚看出来。何西阿书：
荨麻必继承它们，荆棘必在他们的帐棚中。(何西阿书9:6)
哈巴谷书：
我见古珊的帐棚，米甸地的幔子震动；耶和华向江河发怒。(哈巴谷书3:7-8)
耶利米书：
牧人和他们的羊群必到锡安的女儿那里，在她周围支搭帐棚；各在自己的地方放牧。(耶利米书6:3)
诗篇：
祂在埃及击杀一切长子，在含的帐棚中，击杀力量的开始。(诗篇78:51)
又：
宁可站在我神家的门槛上，不愿住在恶人的帐棚里。(诗篇84:10)
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