史威登堡神学著作

宇宙星球 #125

125.凡不知道天堂

125.凡不知道天堂奥秘的人无法相信人竟然能看到如此遥远的星球,并讲述通过感官经历所获知有关它们的任何事。但要让他知道,自然界的空间、距离,以及由此而来的移动,就其起源和第一因而言,是内层状态的变化;对天使和灵人来说,正是这些变化决定了空间和距离的表象。从一个状态转变到另一个状态就会赋予他们从一个地方到另一地方,从一个星球到另一个星球,甚至到位于宇宙边缘的星球的表象。人的灵也能如此转变,而他的身体仍留在原处。这就是发生在我身上的事,因为蒙主的神性怜悯,我被允许作为一个灵与灵人交往,同时作为一个人与世人交往。感官人无法理解人能在灵里旅行,因为他受制于时空,并以这些术语来衡量他的移动。在来世,位置的移动、前进和变化是内在生命状态的变化;但它们仍向灵人和天使显现为真实的位置变化(AC 1273-1277, 1377, 3356, 5605, 10734)。

属天的奥秘 #2512

2512.创世记20

2512.创世记20:3.夜间,神在梦中来到亚比米勒那里,对他说,看哪,你要死了,因为你所取的那女人,她是嫁了丈夫的。
“神来到亚比米勒那里”表示主对信之教义的感知;“夜间,在梦中”表示这种感知是模糊的;“对他说”表示由此而来的思考;“看哪,你要死了,因为你所取的那女人”表示如果就信之教义的内容请教理性,那么该教义将被毁掉,变得无效;“她是嫁了丈夫的”表示真信的教义是属灵的,它的内容与属天之物结合。

属天的奥秘 #5609

5609.“我为他作

5609.“我为他作保”表在此期间,它(良善之真理)会依附于它(教会的良善)。这从为某人“作保”的含义清楚可知,为某人“作保”是指对他负责,这从接下来的经文,尤其从犹大对约瑟说他作保(创世记44:32-33)的话明显看出来;为某人作保因表示对这人负责,故也表示良善之真理一路上依附于教会的良善。
  

目录章节

目录章节

目录章节