史威登堡神学著作

宇宙星球 #125

125.凡不知道天堂

125.凡不知道天堂奥秘的人无法相信人竟然能看到如此遥远的星球,并讲述通过感官经历所获知有关它们的任何事。但要让他知道,自然界的空间、距离,以及由此而来的移动,就其起源和第一因而言,是内层状态的变化;对天使和灵人来说,正是这些变化决定了空间和距离的表象。从一个状态转变到另一个状态就会赋予他们从一个地方到另一地方,从一个星球到另一个星球,甚至到位于宇宙边缘的星球的表象。人的灵也能如此转变,而他的身体仍留在原处。这就是发生在我身上的事,因为蒙主的神性怜悯,我被允许作为一个灵与灵人交往,同时作为一个人与世人交往。感官人无法理解人能在灵里旅行,因为他受制于时空,并以这些术语来衡量他的移动。在来世,位置的移动、前进和变化是内在生命状态的变化;但它们仍向灵人和天使显现为真实的位置变化(AC 1273-1277, 1377, 3356, 5605, 10734)。

属天的奥秘 #2616

2616.“耶和华眷

2616.“耶和华眷顾撒拉”表示属天神性在属灵神性里面的存在。这从“耶和华”、“眷顾”和“撒拉”的含义清楚可知:“耶和华”是指属天神性,也就是神性良善,或存在本身,它因是爱和怜悯的源头,故是良善本身;“眷顾(visited,或译为察罚)”是指存在;“撒拉”是指属灵神性,也就是神性真理(参看1468, 1901, 2063, 2065, 2507节)。

属天的奥秘 #5603

5603.“犹大又对

5603.“犹大又对他父亲以色列说”表从教会的良善那里所得来的对于这些事的觉知。这从“说”的含义,以及“犹大”和“以色列”的代表清楚可知:在圣言的历史中,“说”是指察觉,如前面频繁所述;“犹大”是指教会的良善(参看5583节);“以色列”是指内在的属灵教会(3305, 4286节)。由此明显可知,“犹大又对他父亲以色列说”表教会从它自己的良善那里所得来的觉知。
  

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