史威登堡神学著作

宇宙星球 #125

125.凡不知道天堂

125.凡不知道天堂奥秘的人无法相信人竟然能看到如此遥远的星球,并讲述通过感官经历所获知有关它们的任何事。但要让他知道,自然界的空间、距离,以及由此而来的移动,就其起源和第一因而言,是内层状态的变化;对天使和灵人来说,正是这些变化决定了空间和距离的表象。从一个状态转变到另一个状态就会赋予他们从一个地方到另一地方,从一个星球到另一个星球,甚至到位于宇宙边缘的星球的表象。人的灵也能如此转变,而他的身体仍留在原处。这就是发生在我身上的事,因为蒙主的神性怜悯,我被允许作为一个灵与灵人交往,同时作为一个人与世人交往。感官人无法理解人能在灵里旅行,因为他受制于时空,并以这些术语来衡量他的移动。在来世,位置的移动、前进和变化是内在生命状态的变化;但它们仍向灵人和天使显现为真实的位置变化(AC 1273-1277, 1377, 3356, 5605, 10734)。

属天的奥秘 #3986

3986.“耶和华赐

3986.“耶和华赐福与你,是因我脚立在这里”表这是由属世层所拥有的神性恩赐带来的。这从“耶和华赐福”的含义清楚可知,“耶和华赐福”是指被赋予良善(3406节);这就是结合(3504, 3514, 3530, 3565, 3584节);因此“耶和华赐福”表示通过结合被赋予神性良善,在此表示被赋予“雅各”所代表的属世层的良善,因为“脚”就表示属世层。“脚”表示属世层(参看2162, 3147, 3761节),这一点从大人与人的各个部位的对应关系明显看出来,如各章末尾所说明的。由此明显可知,“耶和华赐福与你,是因我脚立在这里”表示源于属世层所拥有的神性。
知道隐藏在这些话和它们之前的那些话里面的奥秘之人即便有,也是极少,因此有必要揭开它。存在于人(无论教会内的人还是教会外的人)里面的良善绝对是各种各样的,并且如此不同以至于没有哪两个人的良善是一模一样的。这种多样性起因于与这些良善结合的真理;因为一切良善皆从真理得其性质,而真理则从良善得其本质。这种多样性还起因于每个人的爱之情感;这些情感就根植在人里面,并通过他所过的生活而变成他自己的。甚至存在于教会内的人里面的纯正真理很少,存在于教会外的人里面的就更少了。因此,对纯正真理的情感在世人中间是十分罕见的。
尽管如此,那些过着良善生活,也就是活在对主之爱和对邻之仁中的人仍能得救。他们能得救的原因在于,主的神性就存在于源自对神之爱的良善和源自对邻之仁的良善里面。当神性在里面时,一切事物就都被有序排列,以便它们能与存在于诸天堂中的纯正良善并纯正真理联结。这一事实从构成天堂的社群可以看出来,这些社群不计其数。就良善与真理而言,所有社群,无论总体还是细节,都各不相同,然而却都合在一起形成一个完整的天堂。它们就像人体的各个部位和器皿,尽管处处都不一样,却仍构成一个完整的人。因为没有一个完整的整体是由任何相同或完全相似的个别部分组成的,而是由和谐地结合在一起的不同部分组成的。不同部分和谐地结合在一起,构成一个整体。这同样适用于灵界中的良善与真理,尽管它们差别如此之大,以至于没有哪两个人所具有的良善与真理是完全一样的;然而,它们却通过神性经由爱和仁成为一体,因为爱和仁就是属灵的结合。它们的多样性就是天上的一种和谐,这种和谐产生这样的一致,以致它们在神性,也就是主里面为一。
此外,无论真理和对真理的情感如何各异,源自对神之爱的良善和源自对邻之仁的良善仍能接受纯正的真理和良善;因为可以说它们并不坚硬和抵抗,而是柔软和顺从。他们允许自己被主引领,并由此被转向良善,并通过良善被转向主。而那些陷入自我之爱和尘世之爱的人就截然不同了。他们不让自己被主引领,并转向主,而是强烈抵抗,因为他们渴望自我引领,尤其当他们陷入被确认的虚假原则之时。只要他们具有这种秉性,就不允许神性进入。
由此明显可知雅各对拉班所说的这些话在内义上表示什么;“拉班”表示并不纯正的那类良善,因为纯正的真理没有植入在它里面;不过,它具有这样的性质,这些纯正真理能与它结合,并且神性能存在于它里面。这种良善通常存在于尚未接受纯正真理的小孩子,以及教会内知道很少的信之真理,却活在仁爱中的简单人里面;这种良善还存在于正直的外邦人当中,他们会向自己的神明献上神圣的敬拜。纯正的真理与良善能通过这种良善被引入,这一点从前面有关小孩子和教会内的简单人(3690节),以及教会外正直的外邦人(2598-2603节)的阐述可以看出来。

属天的奥秘 #1273

第十一章 大人中的

第十一章
大人中的位置;以及来世的地方和距离
1273.刚从世界到来的灵魂在即将离开属灵天使的陪伴去到灵人当中,最终进入他们活在肉身时所在的社群时,会被天使带到许多宅邸或住所,也就是社群,这些社群既独立又与其它社群相联。新来者在有些地方会被接纳,但在其它情况下则被带到其它社群。这一过程会持续一段时间,直到他们抵达他们活在肉身时所在的社群,并留在那里,这标志着他们生活的新开始。有人若是冒名顶替者、伪君子或骗子,就是能进行欺骗,看似具有天使性情的人,有时会被善灵接纳。但过不了多久,这种联系就会打破;然后他四处游荡,没有天使陪伴,虽乞求接纳,却遭到拒绝,有时还受到惩罚,直到最终沦落到地狱里的人当中。那些经历荒废后被带到天使当中的人也会从一个社群转到另一个社群。当从一个社群转到另一个社群时,他们会被礼貌而友善地打发离开。这一过程不断反复,直到他们最终来到与其仁爱、虔诚、诚实或真诚礼貌的性情相一致的天使社群。我也以同样的方式被带领经过这类“宅邸”,住在那里的人与我交谈,以便我能了解在这个问题上是怎么回事。当时,我得以反思地方的变化,发现它们无非是状态的变化,而我的身体仍留在原地。

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