史威登堡神学著作
125.凡不知道天堂奥秘的人无法相信人竟然能看到如此遥远的星球,并讲述通过感官经历所获知有关它们的任何事。但要让他知道,自然界的空间、距离,以及由此而来的移动,就其起源和第一因而言,是内层状态的变化;对天使和灵人来说,正是这些变化决定了空间和距离的表象。从一个状态转变到另一个状态就会赋予他们从一个地方到另一地方,从一个星球到另一个星球,甚至到位于宇宙边缘的星球的表象。人的灵也能如此转变,而他的身体仍留在原处。这就是发生在我身上的事,因为蒙主的神性怜悯,我被允许作为一个灵与灵人交往,同时作为一个人与世人交往。感官人无法理解人能在灵里旅行,因为他受制于时空,并以这些术语来衡量他的移动。在来世,位置的移动、前进和变化是内在生命状态的变化;但它们仍向灵人和天使显现为真实的位置变化(AC 1273-1277, 1377, 3356, 5605, 10734)。
6500.“为他哀哭”表悲伤。这是显而易见的,无需解释。此处“哀哭”在内在意义上所表示的悲伤并非如外在意义所暗示的那样,是因为死亡, 乃因属灵教会的良善不能被提升到属世层之上。事实上,主通过内在不断流入,想使这良善变得更完美,并把它更近地拉向祂自己;但尽管如此,这良善仍旧无法被提升到属于属天教会的良善的最初层级(3833节)。这是因为相对属于属天教会的人来说,属灵教会的成员居于模糊之中;他会推理真理,以证实它们是不是真理;或去证实所谓的教义,他所进行的这种活动对他所证实的东西是真是假没有任何觉知。一旦为自己证实了某种东西,他就会完全相信它是真的,哪怕它是假的。事实上,没有什么东西是不能被证实的,因为这种活动是灵巧的作为,不是聪明的作为,更不是智慧的作为。虚假比真理更容易被证实,因为虚假助长恶欲,与感觉幻觉一致。这就是属灵教会成员的性质,所以他不可能被提升到属世层之上。这才是约瑟“为他哀哭”所表示的悲伤的根源。
9431.“六天”表当处于真理的状态时。这从“六天”的含义清楚可知,“六天”是指劳碌和争战的状态(参看737, 8510, 8888, 8975节)。它之所以是指真理的状态,是因为一个正在被主重生的人会经历两种状态;其中第一种状态被称为真理的状态,第二种状态被称为良善的状态。第一种状态之所以被称为真理的状态,是因为在此期间,此人正通过真理被带入良善;第二种状态之所以被称为良善的状态,是因为当此人处于良善时,他就被带入了良善。此外,当一个人处于真理的状态时,他在天堂之外;但当处于良善时,他在天堂之内,因而被带到主那里。再者,当一个人处于第一种状态,或真理的状态时,他会体验到劳碌和争战,因为那时他经历试探;但当处于第二种状态,或良善的状态时,他会体验到安息,以及平安所带来的宁静。前一种状态就是圣言中第七天之前的六天所代表的;而后一种状态则是第七天或安息日所代表的(8890, 8893, 9274节)。关于正在重生的人所经历的这两种状态,也被称为真理状态和良善状态,可参看前面的大量说明(7923, 7992, 8505, 8506, 8510, 8513, 8516, 8539, 8643, 8648, 8658, 8685, 8690, 8701, 8722, 8772, 9139, 9224, 9227, 9230, 9274节)。
目录章节
目录章节
目录章节