史威登堡神学著作
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125.凡不知道天堂奥秘的人无法相信人竟然能看到如此遥远的星球，并讲述通过感官经历所获知有关它们的任何事。但要让他知道，自然界的空间、距离，以及由此而来的移动，就其起源和第一因而言，是内层状态的变化；对天使和灵人来说，正是这些变化决定了空间和距离的表象。从一个状态转变到另一个状态就会赋予他们从一个地方到另一地方，从一个星球到另一个星球，甚至到位于宇宙边缘的星球的表象。人的灵也能如此转变，而他的身体仍留在原处。这就是发生在我身上的事，因为蒙主的神性怜悯，我被允许作为一个灵与灵人交往，同时作为一个人与世人交往。感官人无法理解人能在灵里旅行，因为他受制于时空，并以这些术语来衡量他的移动。在来世，位置的移动、前进和变化是内在生命状态的变化；但它们仍向灵人和天使显现为真实的位置变化(AC 1273-1277, 1377, 3356, 5605, 10734)。
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760.“四十昼又四十夜”表示它持续的时间，这在前面(7:4，730节)已经说明。如前所述，“四十”表示试探持续的整个时间，无论长短，事实上还表示涉及意愿事物的严厉试探。因为正是通过一系列的快乐，通过爱自己、爱世界，因而通过欲望，即这些爱的相关活动，人才为自己获得这种生命。因此，他的全部生命只在于诸如此类的事物。这种生命与天堂的生命格格不入，因为没有人既爱世俗事物，同时又爱天堂事物。爱世俗事物是向下看，爱天堂事物是向上看。人更不能既爱自己，同时又爱邻舍，尤其不能既爱自己，同时又爱主。凡爱自己的，都恨恶所有不顺从自己的人；因此，凡爱自己的，都距离天堂的爱和仁极其遥远，而天堂的爱和仁在于爱邻胜己、爱主高于一切。由此明显可知，世人的生活距离天堂的生活何等遥远。正因如此，主才通过试探使他重生，叫他转变方向，好适应天堂的生活。这就是为何这种试探是严厉的。事实上，它冲撞、攻击、破碎并改变一个人的本质生命，这也是为何它被描述为“大深渊的所有泉源都裂开了，天上的水闸也打开了”。
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3356.“震动”或“移动”之所以表示状态的改变，是因为震动或移动发生在时空之中；但来世没有时空的概念，取而代之的是状态的概念。在来世，一切事物的确看似占据空间，并按时间顺序接踵而来；但时空本身是状态的改变，因为那里的时空是这些状态的产物。所有灵人，甚至连恶灵都十分清楚这一点；他们会把状态的改变强加到别人身上，使他们出现在别的地方，而事实上他们并不在那里。世人从以下事实也能知道这一点，即：人越处于情感和由此产生的喜乐的状态，并越处于思维和由此退离肉体的状态，就越不在时间之中。因为当这种状态持续时，他觉得许多小时几乎如同一个小时。这是因为他的内在人也就是他的灵，具有与外在人中的空间和时间相对应的状态。因此，“震动”或“移动”因是时空中的连续事件而在内义上表示状态的改变。
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