史威登堡神学著作
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126.从宇宙中所看到的众多星座，谁都能自己证实多元世界的存在。在学术界，众所周知，每颗恒星都像一轮在自己本位的太阳，因为它像我们世界的太阳在其本位那样保持固定不变；它的距离使它看上去很小，就像一颗星星。由此可知，和我们世界的太阳一样，它也有围绕它的行星，也就是星球。我们的眼睛之所以看不到这些行星，是因为它们距离太过遥远，还因为它们只有自己恒星的光，这光无法再反射到我们这里。具有众多星座、如此浩瀚的星空还能服务于其它什么目的呢？宇宙创造的目的就是人，以便一个天使天堂能从人而来。在无限创造者的眼里，来自一个星球的人类，以及天使所组成的天堂何等微不足道，因为对祂来说，成千上万个星球都不够。
可以计算一下，假如宇宙中有一百万个星球，每个星球上有三亿人，在六千年内生育两百代人，并且每个人或灵人占三立方米的空间，那么人或灵人全都加起来，其总数连这个星球的千分之一的空间都填不满，恐怕不会超过环绕木星或土星的一个卫星的空间；而卫星的空间在宇宙当中几乎辩认不出来，因为肉眼几乎看不见这些卫星。这对宇宙的创造者来说又算得了什么呢？即便他们充满整个宇宙，祂也不会满足，因为祂是无限的。
我曾与天使谈论这个话题，他们说，他们也认为与创造者的无限相比，人类实在太稀少了；不过，他们不是出于空间，而是出于状态来思考的。按照他们的观念，无论能想象出多少星球，对主来说，仍如同没有。不过，我在下文将凭直接经历描述星空中的诸星球。由此也明显可知我的灵如何能到这些地方旅行，而我的身体仍留在原处。
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2325.“罗得一看见”表示良心，即那些处于仁之良善，但拥有外在敬拜之人的良心，这从“看见”的含义清楚可知。在圣言中，“看见”表示理解(897, 1584, 1806, 1807, 2150节)。然而，它在内义上表示有信；关于这层含义，蒙主的神性怜悯，我们将在下文(创世记29:32)予以讨论。“看见”在此之所以表示良心，是因为那些有信的人也有良心。信仰与良心如此不可分割，以至于无论你说信仰也好，说良心也好，都是一样的。我所说的信仰是指通向仁爱的信仰和来自仁爱的信仰，因而是指仁爱本身，因为没有仁爱的信仰根本不是信仰。正如信仰没有仁爱是不可能的，良心没有仁爱也是不可能的。
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9546.“不断朝我的脸”表由此主与从祂的怜悯流出的平安和天上喜乐的同在。这从“耶和华或主的脸”的含义清楚可知，“耶和华或主的脸”是指神性之爱或怜悯的一切赐福或事物，如纯真、平安、喜乐，因而与那些接受它们的人同在的天堂本身。因为“脸”当论及世人和天使时，表示内层，就是意愿和由此而来的理解力的属性，因而爱和由此而来的信的属性(参看1999, 2434, 3527, 3573, 4066, 4796, 4798, 5102, 5165, 5168, 5585, 5592, 6604, 6848, 6849, 9306节)。由此可见“脸”当论及耶和华或主时，表示神性之爱或怜悯的事物，因而表示一切属天良善(222, 223, 5585, 9306节)。
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