126.从宇宙中所看到的众多星座，谁都能自己证实多元世界的存在。在学术界，众所周知，每颗恒星都像一轮在自己本位的太阳，因为它像我们世界的太阳在其本位那样保持固定不变；它的距离使它看上去很小，就像一颗星星。由此可知，和我们世界的太阳一样，它也有围绕它的行星，也就是星球。我们的眼睛之所以看不到这些行星，是因为它们距离太过遥远，还因为它们只有自己恒星的光，这光无法再反射到我们这里。具有众多星座、如此浩瀚的星空还能服务于其它什么目的呢？宇宙创造的目的就是人，以便一个天使天堂能从人而来。在无限创造者的眼里，来自一个星球的人类，以及天使所组成的天堂何等微不足道，因为对祂来说，成千上万个星球都不够。

可以计算一下，假如宇宙中有一百万个星球，每个星球上有三亿人，在六千年内生育两百代人，并且每个人或灵人占三立方米的空间，那么人或灵人全都加起来，其总数连这个星球的千分之一的空间都填不满，恐怕不会超过环绕木星或土星的一个卫星的空间；而卫星的空间在宇宙当中几乎辩认不出来，因为肉眼几乎看不见这些卫星。这对宇宙的创造者来说又算得了什么呢？即便他们充满整个宇宙，祂也不会满足，因为祂是无限的。

我曾与天使谈论这个话题，他们说，他们也认为与创造者的无限相比，人类实在太稀少了；不过，他们不是出于空间，而是出于状态来思考的。按照他们的观念，无论能想象出多少星球，对主来说，仍如同没有。不过，我在下文将凭直接经历描述星空中的诸星球。由此也明显可知我的灵如何能到这些地方旅行，而我的身体仍留在原处。

8.当他们被告知，主曾在我们地球上披上人身时，他们沉思了一会儿，然后说，这是为了拯救人类。

10071.“和尾巴”表那里的一切真理。这从“公绵羊的尾巴”的含义清楚可知，“公绵羊的尾巴”是指真理。“尾巴”之所以表示真理，是因为它是末后的事物，而真理就存在于末后或最低的事物中(参看6952节)。此外，尾巴也是大小脑的最后部位，因为这些（译注：大小脑）延伸到脊髓，这脊髓也终止于尾巴；因此，尾巴是这三者末端的附件。因此，经上说，在献祭时，尾巴要在靠近脊骨处取处(利未记3:9)。“尾巴”表示在末后或最低事物中的真理，在反面意义上表示虚假，这一点从下列经文明显看出来。以赛亚书：
　　耶和华必从以色列中剪除头与尾。长老和体面人乃是头，以谎言教人的先知就是尾。(以赛亚书9:14, 15)
　　就灵义而言，“剪除头与尾”表示剪除良善与真理，因为所论述的主题是教会，当教会荒废时，“头”就表示邪恶，“尾”表示虚假。“头”表示良善(参看4938, 4939, 5328, 9913, 9914节)；“长老或老人”也是(6524, 9404节)；“先知”表示教导真理的人，因而在抽象意义上表示真理本身(2534, 7269节)。因此，就反面意义而言，“头”表示邪恶，为头的“长老”和“体面人”也是；而“尾”表示虚假，“先知”也是，他因此被称为“谎言的先知”，因为“谎言”表示虚假。同一先知书：
　　头尾所能做的任何工都不是为埃及。(以赛亚书19:15)
　　“埃及”表示那些因渴望进入信之真理和良善而利用基于记忆知识，而非基于已揭示的真理，因而不是基于对这些真理的信仰的推理之人(1164, 1165, 1186节)；缺乏“头尾所能做的任何工”表示这一事实：他们既没有良善，也没有真理。“尾”表示在末后或最低事物中的真理，这一点从它在反面意义上的含义明显看出来，“尾巴”在反面意义上表示虚假。启示录：
　　蝗虫有尾巴像蝎子，尾巴上有毒钩，有能力伤人。(启示录9:10)
　　“尾巴像蝎子，尾巴上有毒钩”是指基于虚假的狡猾推理，他们利用这些推理说服并由此伤害某人，这就是为何经上说他们“有能力伤人”。此外，“蝗虫”还表示在最外在事物中的虚假(参看7643节)。启示录：
　　这马的尾巴像蛇，并且有头用以害人。(启示录9:19)
　　“尾巴像蛇”在此也表示基于虚假的推理，这些推理被用来造成伤害。又：
　　龙的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，把它们摔在地上。(启示录12:4)
　　“龙的尾巴”表示已经被歪曲，尤其通过用于邪恶而被歪曲的真理；“星辰”是指关于已经被歪曲的真理与良善的认知或知识；“摔在地上”表示摧毁它们。