史威登堡神学著作
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内义
10726.出埃及记35:1-3.摩西招聚以色列人全会众，对他们说，这些是耶和华所吩咐的话，要遵行它们。六日要作工，第七日你们要守为圣，要归耶和华为休息的安息日；凡在这日作工的，必须被处死。当安息日，不可在你们一切的住处生火。
“摩西招聚以色列人全会众”表整体上教会的一切真理和良善。“对他们说，这些是耶和华所吩咐的话，要遵行它们”表关于教会的主要真理的指示，其它一切真理都与这些真理有关。“六日要作工”表一个人被主重生的第一个状态；在至高意义上表主之人身荣耀的第一个状态。“第七日你们要守为圣，要归耶和华为休息的安息日”表一个人重生的第二个状态，这时他与主结合，以及至高意义上主之人身与神性本身的合一。“凡在这日作工的，必须被处死”表对那些被自己和自己的爱引导，而不是被主引导的人来说，属灵的死亡。“当安息日，不可在你们一切的住处生火”表这时，人自己的爱，就是对自我或世界的爱决不可出现在此人里面来自主的每一个事物中。
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1277.就灵魂而言，这同样适用于世人，因为灵魂始终与某个灵人或天使的社群相联。在主的国，世人也有一个位置，该位置取决于其生命和状态的性质。他们在世上相距遥远则没什么关系，哪怕相隔数千里之遥，他们仍能一起在同一个社群：那些活在仁爱中的人在一个天使社群，而那些活在仇恨和类似罪恶中的人则在一个地狱社群。同样，世上许多人在同一个地方也没什么关系，他们仍照其生命和状态的性质而各不相同，彼此分离，每个人都可能在一个不同于其他人的社群。当用内在感官的眼睛来看时，彼此相距数百或数千英里的人可能如此之近，以至于其中一些人按他们的位置能够彼此接触。因此，如果许多世人的内在视觉打开，他们有可能在一起交谈，即便一个在印度，一个在欧洲，这一幕也曾展示给我。因此，所有世人，无论总体还是个体，都与主最密切地同在，在祂的视野和旨意之下。
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