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宇宙星球 #129

129.穿越这道巨大的鸿沟后，我终于到了能停下来的地方。然后，一些灵人出现在我头顶上，我能与他们交谈。从他们的言语，以及理解并解释问题的方式，我能清楚发觉他们来自另一个星球，因为他们与我们太阳系的灵人迥然不同。他们从我的言语也发觉我来自远方。

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属天的奥秘 #2510

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2510.“亚比米勒”是指关注理性事物的信之教义。这从以下事实清楚可知：他视撒拉为亚伯拉罕的妹子，而不是他的妻子，作为妹子的撒拉表示理性真理(2508节)。这从下文也清楚可知，因为那里论述了信之教义，即：它是来源于理性事物还是来源于属天之物。因此，“亚比米勒”表示关注理性事物的信之教义。当只有能通过推理来理解的事物才被承认为教义的真理，因而对属于教义的一切事物的考虑都来自理性时，就说教义关注理性事物。然而，信之教义不是来自理性，而是来自一个属天源头，这一点是下文在内义上的教导。

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属天的奥秘 #1055

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1055.“就要记念永约”表示以便主能在仁爱中与他同在。这从关于“立约”的含义的阐述和说明清楚可知，即：除了对主之爱和对邻之爱外，再没有其它“永约”了(665-666, 1025:5, 1038节)。这约是永恒的，因为它从永恒延续到永恒。整个天堂都建立在爱的基础上，整个创造都是如此。因为在自然界，凡不从爱中获得其起源、拥有某种联结或结合之物，无论有生命的还是无生命的，都不存在。事实上，一切属世事物都是从某种属灵之物中产生的，属灵之物则是从属天之物中产生的，如前所述(775:2; 880:2-3; 911; 1025:7, 9节)。因此，爱或某种类似爱的东西被植入每一个事物。唯独人没有爱，只有反面，因为人摧毁了自己里面的自然秩序。但当他能够重生，或能够重新恢复秩序并接受相爱时，此处论述的通过仁爱所立的约或结合就存在了。

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