史威登堡神学著作
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13.下面的经历向我证明，他们如何急切地搜寻并吸收诸如属于超越身体感官知觉记忆的那类知识。他们在探视我对天上事物所知的那些事时，快速地过了一遍，不停地说：“就是这么回事，正是这样。”因为当灵人靠近人时，他们会进入他的全部记忆，从中唤起适合他们的东西。事实上，我经常发现，他们翻阅记忆里的内容，就像翻阅一本书。这些灵人做起这种事来更熟练、更迅速，因为他们会跳过拖慢并限制内视，以至于使它迟缓的那类事物；如当视一切世俗和肉体事物本身为目的，也就是说，唯独爱这些事物时，它们就属这类事物。他们把思想集中在真实事物上；因为从世俗的累赘当中摆脱出来的这类事物会使心智上升，从而进入广阔的领域；而纯物质事物会把心智拖下来，同时限制并关闭它。另一个经历也清楚表明，他们急于获取知识，丰富他们的记忆。有一次，我正在写一些关于未来事件的东西，他们离得太远，以至于无法从我的记忆中把它们提取出来查看。由于我不愿当着他们的面读这些东西，所以他们极其愤慨，并且一反常态，想要辱骂我，说我是最坏的人之一等等。为表明他们的恼怒，他们就在我脑袋的右侧直到耳朵引发一种疼痛的收缩。但这些事并没有伤害到我。他们因做了坏事，反而把自己推得更远，不过很快又停下来，站着不走，因为他们想知道我写了什么。这就是他们对知识的那种渴求。与人同在的灵人掌握他记忆里的一切事物(AC 5853, 5857, 5859-5860)。
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6599.我可以通过经历来描述那些在感官层面进行思考的人，以及那些在高于感官的一个层面进行思考的人是什么情况，以及进入这两种人的流注是何性质。不过，首先要知道，人的思维是由不同且分开的观念构成的，一个观念接着另一个观念，就像说话时一句接着一句一样。然而，思维观念以如此快的速度彼此跟随，以致人在肉身期间，思维在他看来似乎是连续的，因而似乎没有任何间隔。但在来世，显而易见，思维被分成独立的观念；在那里，他们通过观念彼此交谈(参看2470, 2478, 2479节)。现在，有必要说明思维及其观念是怎么回事，即：人的思维能传播到他周围的灵人和天使社群；他的理解和觉知能力就取决于进入这些社群的延伸，也就是取决于来自它们的流注。因此，去构成思维的一个观念包含无数事物，由观念构成的一个思维尤其包含无数事物。
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