史威登堡著作中文网

宇宙星球 #130

130.我们与他们谈论了一会儿各种话题后，我问他们拜的是什么神。他们说，他们拜一位天使，祂向他们显为一个神性人，因为祂闪耀光芒。他们说，祂教导他们，并让他们明白当做什么。他们又说，他们知道至高神在天使天堂的太阳中；祂向他们的天使显现，不向他们自己显现。对他们来说，祂太伟大了，以致他们不敢拜祂。他们所拜的那位天使是一个天使社群，主派这个社群看顾他们，教导他们何为公义、公平。因此，他们从一种火焰拥有光，这火焰看似一个小火炬，非常火黄。原因在于，他们不崇拜主，因而不能从天使天堂的太阳，只能从一个天使社群那里获得光。若主允许，一个天使社群就能向住在低层区域的灵人提供这种光。我也看见这个天使社群，它在他们之上的高处；我还看到发出那光的火焰。

/ 178

目录章节

属天的奥秘 #10803

/ 10837

目录章节

10803.视法律在自己之上，因而视自己在法律之下的君主认为王权在于法律，法律管辖他。他知道，法律体现了公平与正义，一切真正的正义或公平都是神性。但视自己在法律之上，因而视法律在自己之下的君主认为王权在于他自己，要么认为自己就是法律，或他就是体现在法律中的正义的权威。结果，他硬将神性归于自己；而事实上，他必须在神性之下。
　　

/ 10837

目录章节

属天的奥秘 #3196

/ 10837

目录章节

3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知：“以撒”是指神性理性，如前面频繁所述；“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时，它的状态；而“田”是指教义和教义事物(368节)，因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维，就是未婚男子思想妻子时的那种思维。

/ 10837

目录章节