史威登堡神学著作
/ 178
130.我们与他们谈论了一会儿各种话题后，我问他们拜的是什么神。他们说，他们拜一位天使，祂向他们显为一个神性人，因为祂闪耀光芒。他们说，祂教导他们，并让他们明白当做什么。他们又说，他们知道至高神在天使天堂的太阳中；祂向他们的天使显现，不向他们自己显现。对他们来说，祂太伟大了，以致他们不敢拜祂。他们所拜的那位天使是一个天使社群，主派这个社群看顾他们，教导他们何为公义、公平。因此，他们从一种火焰拥有光，这火焰看似一个小火炬，非常火黄。原因在于，他们不崇拜主，因而不能从天使天堂的太阳，只能从一个天使社群那里获得光。若主允许，一个天使社群就能向住在低层区域的灵人提供这种光。我也看见这个天使社群，它在他们之上的高处；我还看到发出那光的火焰。
/ 178
/ 10837
2145.“亚伯拉罕坐在帐棚门口”表示那时属祂的神圣，即爱的神圣，这神圣由“那天正热”来表示，如下文所述。这从“帐棚”的含义清楚可知，“帐棚”是指神圣之物(参看414, 1102, 1566节，那里也解释了为什么“帐棚”表示神圣)。由于这时主拥有“幔利橡树”所表示的感知，这是一种较为低级的理性感知，然而却比“摩利橡树”所表示的感知更内在(对此，参看1442-1443节)，所以它在此由祂坐在帐棚门口，也就是在神圣之物的入口处来代表，因而来表示。至于感知是更内在还是不那么内在，这可通过上古之人的感知来说明。我从这些人那里听说，他们越沉浸于从作为视听对象的事物中获得的记忆知识，他们的感知就越低级；但他们越被提升到它们之上，直达仁和爱的属天事物，他们的感知就越内在，因为那时他们更接近主。
/ 10837
/ 10837
9398.“他们说，耶和华所说的一切话，我们都必遵行，也必听从”表接受从主的神性人身发出的真理，出于内心和灵魂服从它。这从“耶和华所说的一切话”、“遵行”和“听从”的含义清楚可知：“耶和华所说的一切话”是指从主的神性人身发出的真理，如下文所述；“遵行”是指出于意愿，因而出于内心服从(参看9311, 9385节)；“听从”是指出于理解力，因而出于灵魂服从(7216, 8361, 9311节)。出于内心服从是指出于意愿，因而出于情感和爱服从；出于灵魂服从就是出于理解力，因而出于信服从；因为“心”表示意愿和爱(3883-3896, 7542, 8910, 9050, 9300节)；“灵魂”表示理解力和信(2930, 9050, 9281节)。这一切解释了为何经上说“我们都必遵行，也必听从”。“耶和华所说的一切话”之所以表示从主的神性人身发出的真理，是因为一切真理皆从那里发出。神性真理不是从神性本身，而是从神性人身发出的，这一点从约翰福音很清楚地看出来：
从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:18)
这就是为何何在这一章，主被称为“圣言”(约翰福音1:1-3)，也就是神性真理；又为何经上说“圣言成了肉身”，也就是成了人(约翰福音1:14)，以便神性本身能以一个人的形式实际教导神的真理。主是一个人形式的神性本身(参看9315节)。由此明显可知，“耶和华所说的一切话”表示从主的神性人身发出的真理。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
