史威登堡神学著作
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130.我们与他们谈论了一会儿各种话题后，我问他们拜的是什么神。他们说，他们拜一位天使，祂向他们显为一个神性人，因为祂闪耀光芒。他们说，祂教导他们，并让他们明白当做什么。他们又说，他们知道至高神在天使天堂的太阳中；祂向他们的天使显现，不向他们自己显现。对他们来说，祂太伟大了，以致他们不敢拜祂。他们所拜的那位天使是一个天使社群，主派这个社群看顾他们，教导他们何为公义、公平。因此，他们从一种火焰拥有光，这火焰看似一个小火炬，非常火黄。原因在于，他们不崇拜主，因而不能从天使天堂的太阳，只能从一个天使社群那里获得光。若主允许，一个天使社群就能向住在低层区域的灵人提供这种光。我也看见这个天使社群，它在他们之上的高处；我还看到发出那光的火焰。
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3148.“和与他同来的人的脚”表示属世人中属于祂的一切事物的洁净；这从“脚”和“与他同来的人”的含义清楚可知：“脚”是指属于属世人的事物(参看2162节)；“与他同来的人”是指属世人中的一切事物。旅行者习惯一进家就洗脚，如：约瑟的哥哥们被带到他家里时的情形(创世记43:24)；利未和陪同他的人被接到老人家里时的情形(士师记19:21)；乌利亚一回来，大卫就吩咐他回家洗脚(撒母耳记下11:8)。之所以有这样的习俗，是因为旅行和行程表示与教导、因而与生活有关的事物(参看1293, 1457, 1463, 2025节)；这些必须被洁净，如前所示(3147节)。另一个原因是，灵义上所指的污秽不可附着于并玷污房屋或家，也就是人，这一点也可从以下要求明显看出来：若有一城或一家不接受平安，门徒就要把脚上的尘土跺下去(马太福音10:14)。
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