史威登堡神学著作

宇宙星球 #130

130.我们与他们谈

130.我们与他们谈论了一会儿各种话题后,我问他们拜的是什么神。他们说,他们拜一位天使,祂向他们显为一个神性人,因为祂闪耀光芒。他们说,祂教导他们,并让他们明白当做什么。他们又说,他们知道至高神在天使天堂的太阳中;祂向他们的天使显现,不向他们自己显现。对他们来说,祂太伟大了,以致他们不敢拜祂。他们所拜的那位天使是一个天使社群,主派这个社群看顾他们,教导他们何为公义、公平。因此,他们从一种火焰拥有光,这火焰看似一个小火炬,非常火黄。原因在于,他们不崇拜主,因而不能从天使天堂的太阳,只能从一个天使社群那里获得光。若主允许,一个天使社群就能向住在低层区域的灵人提供这种光。我也看见这个天使社群,它在他们之上的高处;我还看到发出那光的火焰。

属天的奥秘 #4405

4405.视觉之所以

4405.视觉之所以对应于对变得聪明智慧的情感,是因为肉体的视觉在各个方面都对应于其灵的视觉,因而对应于理解力。因为光有两种,一种是出自太阳的尘世之光,另一种是出自主的天堂之光。尘世之光中根本没有任何聪明可言,而天堂之光却含有聪明在里面。因此,对人来说,属于尘世之光的事物越从属于天堂之光的事物接受光明,因而这两类事物越是彼此对应,这个人就越聪明、智慧。

属天的奥秘 #10567

10567.“祂说,

10567.“祂说,我的脸必和你同去,使你得安息”表构成教会、敬拜和圣言的神性元素将存在于那里,即便与这个民族本身同住的外在之物将缺乏这种元素。这从“脸”、“去”和“使摩西得安息”的含义清楚可知:“脸”是指内层(参看9546节提到的地方),当论及耶和华时,是指为神性的事物,在此是指教会、敬拜和圣言的神性事物;“去”是指生活(参看3335, 4882, 5493, 5605, 8417, 8420, 9440节),但当论及耶和华时,是指赐予生命,同在和引领,因为这就是那赋予人生命的,或说人由此而存活;“使摩西得安息”是指教会、敬拜和圣言的外在,内层的神性事物终止于这外在。因为“摩西”代表这外在(10563节),“安息”表示停靠或终止,因此,他代表内层神性事物在其中停靠或终止。此外,在原文,这个词表示停靠或终止。教会、敬拜和圣言的内层事物终止于它们的外层,停靠于其上如同停靠于它们的基座之上,或如同房屋立于其地基之上(参看9216节)。“使摩西得安息”表示这些事,这一点从本章接下来在内义上的内容明显可知,就内义而言,所论述的主题是圣言、教会和敬拜的内层,以及它们所终止于其中的外在,这外在就是“摩西”所代表的。
  

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