史威登堡神学著作
130.我们与他们谈论了一会儿各种话题后,我问他们拜的是什么神。他们说,他们拜一位天使,祂向他们显为一个神性人,因为祂闪耀光芒。他们说,祂教导他们,并让他们明白当做什么。他们又说,他们知道至高神在天使天堂的太阳中;祂向他们的天使显现,不向他们自己显现。对他们来说,祂太伟大了,以致他们不敢拜祂。他们所拜的那位天使是一个天使社群,主派这个社群看顾他们,教导他们何为公义、公平。因此,他们从一种火焰拥有光,这火焰看似一个小火炬,非常火黄。原因在于,他们不崇拜主,因而不能从天使天堂的太阳,只能从一个天使社群那里获得光。若主允许,一个天使社群就能向住在低层区域的灵人提供这种光。我也看见这个天使社群,它在他们之上的高处;我还看到发出那光的火焰。
8722.“这众百姓也都平平安安来到自己的地方”表那些属于属灵教会的人将因此处于良善,并通过良善被引导。这从“百姓”、“来到自己的地方”和“平平安安”的含义清楚可知:“百姓”、“来到一个地方”和“平平安安”的含义清楚可知:“百姓”是指那些属于属灵教会的人,因为“百姓”是指以色列人,而以色列人代表属灵教会;“来到一个地方”是指抵达他们要被引向的状态,这种状态就是一种良善的状态,因为那些属于属灵教会的人通过真理被引向良善,当他们抵达良善时,便来到自己的地方,“地方”表示状态(参看2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882, 5605, 7381节);“平平安安”是指在良善里面的神性,因为“平安”在至高意义上是指主,并因此是指,它从至内在影响良善,就是那些处于良善之人的幸福的本质。只要一个人处于真理,尚未处于良善,他就没有宁静;但当处于良善时,他便处于一种宁静的状态,从而处于平安之中。原因在于,恶灵不能攻击良善,而是一发觉它,就逃之夭夭;但他们能攻击真理。正因如此,当人们处于良善时,他们便处于平安之中。这些就是“这众百姓也都平平安安来到自己的地方”所表示的事。至于什么叫通过真理被主引导,什么叫通过良善被主引导,可参看前文(8516, 8539, 8643, 8648, 8658, 8685, 8690, 8701节)。
10809.后来,他们问我主如何在来自我们地球的天使当中显现。我说,祂在太阳里面作为一个人显现,在那里被太阳的火光围绕,这火光就是天上的天使所拥有的一切光的源头。它发出的热是神性良善,发出的光是神性真理;这二者都来自神性之爱,也就是所看到围绕那太阳里面的主的火之表象。但我补充说,这太阳只向天上的天使显现,不向下面的灵人显现,因为比起天上的天使,这些灵人距离对爱之良善和信之真理的接受更遥远。关于世界的太阳,它不向来世的任何人显现,尽管它在他们的脑海中呈现为一个黑色、不可见的物体,在与天上的太阳,就是主相反的方向上。他们之所以被允许向我提问关于主和祂在来自我们地球的天使面前显现的问题,是因为这时,主乐意使自己在他们当中同在,将如他们所抱怨的,那里的恶灵所倾覆的事物恢复秩序。为了让我看见这些事物也是我被带到那里的原因。
目录章节
目录章节
目录章节