131.他们在其它方面很谦逊，有点简单，但思维足够正确。从他们所拥有的光就能推断出他们理解力的性质。事实上，理解力取决于对天堂之光的接受方式。因为显为太阳的主发出的是神性真理，这太阳放出光芒，并使天使不仅能看见，还能理解。在天堂，这光是强烈的(AC 1117, 1521-1522, 1583, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。在天堂，一切光都来自在那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主发出的神性真理在天堂显为光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。这光照亮天使和灵人的视觉和理解力(AC 2776, 3138)。天堂之光也照亮世人的理解力(AC 1524, 3138, 3167, 4408, 6608, 8707, 9128 [原文9126], 9399, 10569)。

2323.“晚上”是指察罚的时间，这从“晚上”的含义清楚可知。在圣言中，教会的状态被比作一年四季和一日四时：一年四季是指夏、秋、冬、春；一日四时是指午、晚、夜、晨，因为两者之间的确存在这种相似性。被称为“晚上”的教会状态是指当仁不复存在，结果信也开始消失，因而教会不复存在时的一种状态。这就是“夜”随之而来的“晚上”(参看22节)。当仁发光，信也相应地发光，因而教会兴起时，也有一个“晚上”；这个“晚上”是早晨之前的曙光(参看883节)。因此，“晚上”表示这两种状态，因为主规定，当一个教会不复存在时，一个新教会就兴起，并且这两个过程是同时进行的，因为如果没有一个教会存在于世界上的某个地方，人类就不能持续存在，因为它没有与天堂的结合，如前所示(468, 637, 931, 2054节)。
本章论述了教会的这两种状态，即：“罗得”所代表的一个新教会的兴起，以及“所多玛和蛾摩拉”所表示的旧教会的毁灭；这从概览可以看出来。这就是为何此处说那两个天使“晚上”到了所多玛；这也是为何经上提到晚上发生的事(19:1-3)，夜里发生的事(19:4-14)，早晨或曙光升起时发生的事(19:15-22)，以及太阳升起后发生的事(19:23-26)。
“晚上”因表示教会的这些状态，故也表示审判之前的察罚，因为当审判，也就是对有信者的拯救和对不信者的定罪，逼近时，察罚(察罚是对他们品质的检查，也就是察看是否还有任何仁和信)就会发生。这种察罚出现在“晚上”，这也是为何察罚(visit，经上或译为眷顾)本身被称为“晚上”，如西番雅书：
海洋地带的居民、基利提族有祸了！迦南，非利士人之地啊，耶和华的话与你反对，我必毁灭你，以致无人居住。犹大家剩下的人必在亚实基伦的家里牧放，晚上必躺卧，因为耶和华他们的神必眷顾他们，使他们被掳的人归回。(西番雅书2:5, 7)

3142.“我已经打扫了房屋”表示一切事物都已预备好并充满良善。这从“打扫”和“房屋”的含义清楚可知：“打扫”是指预备并充满，如下文所述；“房屋”(house，或家)是指良善，如前所述(2233, 2234, 2559节)。人自己凭他里面的良善被称为一个房屋或一个家(3128节)。“打扫”之所以表示预备并充满，是因为对人唯一的要求就是打扫房屋，也就是弃绝恶欲和由此滋生的虚假说服。他若如此行，就会充满良善，因为良善不断从主流入。它流入“房屋”，也就是流入洁除了诸如阻碍流注，也就是反弹，或扭曲，或窒息所流入的良善的那类事物的人。因此，古人常常说打扫或清洁房屋，还说清扫并预备道路。“打扫房屋”表示把自己从邪恶中洁净出来，以这种方式预备良善进入；而“清扫道路”表示预备自己接受真理。这是因为“房屋或家”表示良善(3128节)，“道路或路”表示真理(627, 2333节)。
如以赛亚书：
在旷野有一个呼喊的嗓声，清扫(或预备)耶和华的路，在沙漠为我们的神修直大道。(以赛亚书40:3)
同一先知书：
铺平，铺平，清扫(或预备)道路，将绊脚石从我百姓的路中除掉！(以赛亚书57:14)
又：
你们要经过，要从城门经过，清扫(或预备)百姓的路；铺平，铺平大道；捡去石头。(以赛亚书62:10)
玛拉基书：
看哪，我要差遣我的使者，祂必在我前面清扫(或预备)道路。你们所寻求的主，必忽然进入祂的殿。(玛拉基书3:1)
在这些经文中，“清扫道路”表示使自己做好准备，预备接受真理。此处论述的主题是主的降临；在这种时候，人们要预备自己接受信之真理，并通过这真理接受仁之良善，再通过这良善接受永恒的救赎。
诗篇：
你从埃及带出一棵葡萄树，赶出列族，把这树栽上。你在它面前清扫，使它深深扎根，它就充满这地。(诗篇80:8-9)
这在至高意义上论及主。“从埃及带出一棵葡萄树”是指基于记忆知识或事实的真理；“赶出列族”是指洁除邪恶；“在它面前清扫”是指使自己预备好充满良善。“打扫房屋”在反面意义上也表示丧失一切良善和真理，从而充满邪恶和虚假的人，如路加福音：
污灵找不到安歇之处，便说，我要回到我所出来的屋里去；到了，就发现那屋子打扫干净，修饰好了；便去另带了七个比自己更恶的灵来，都进去住在那里。(路加福音11:24-26; 马太福音12:43-45)