史威登堡神学著作
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131.他们在其它方面很谦逊，有点简单，但思维足够正确。从他们所拥有的光就能推断出他们理解力的性质。事实上，理解力取决于对天堂之光的接受方式。因为显为太阳的主发出的是神性真理，这太阳放出光芒，并使天使不仅能看见，还能理解。在天堂，这光是强烈的(AC 1117, 1521-1522, 1583, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。在天堂，一切光都来自在那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主发出的神性真理在天堂显为光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。这光照亮天使和灵人的视觉和理解力(AC 2776, 3138)。天堂之光也照亮世人的理解力(AC 1524, 3138, 3167, 4408, 6608, 8707, 9128 [原文9126], 9399, 10569)。
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2479.有一个新来的灵人很生气，因为他记不起自己活在肉身时所知道的许多事。他为自己所失去的乐趣而悲伤，他曾经非常享受这些乐趣。但我告诉他，他根本没有失去任何东西，仍知道他所知道的一切；但在来世，他不可以提取这些东西。他现在能更好、更完美地思考和说话，而不是像以前那样把他的理性心智沉浸于稠密、模糊、物质和肉体的事物中，这些事物在他现在所进入的国度一点用处也没有，这就足够了。至于属于世俗国度的东西，我告诉他，他已经留在身后了；他现在拥有永生所需的一切；只有这样他才能变得幸福快乐。因此，相信在来世，聪明会随着不使用肉体记忆而消亡，是无知。而事实上，心智越从感官或肉体事物中退出，就越被提升到属灵和属天事物中。
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9126.“并被打死”表如果在这种情况下对它造成了如此大的伤害，以致它被消灭了。这从“被打”和“死”的含义清楚可知：“被打”当论及真理或良善时，是指受伤或遭受伤害(参看9034, 9058节)；“死”是指被消灭。此处之所以指真理或良善，是因为“贼”或“偷来的东西”表示被夺走的东西，因而表示良善和真理，正如下面第3节经文所述：“他所偷来的，无论是牛、是驴、是羊群中的一只，若确实发现在他手中仍然活着”；“牛、驴、羊群中的一只”表示良善和真理的外层和内层；它们被称为“偷来的东西”，是因为它们是在贼的手里被发现的。这同样适用于“银子”和“器皿”（22:6），因为它们也表示内层和外层真理。“贼”和“偷来的东西”具有同样的含义，因为在从人抽象出来的意义上，“贼”就是偷来的东西，也就是被夺走的真理或良善(参看刚才9125节)。
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